وقال يحيىَ - في رواية عباس الدوري عنه - فيه: ثَبْت [1] . وأما تصحيحُ القول فيه فإنَّ مُسلمًا ذكر في مقدمةِ كتابِهِ: [أن شَهْرًا نزَكوه - بالنون والزاي[2] -؛ أي: طعنوا فيه] [3] .
وقال النسائي: شهر بن حوشب ليس بالقوي.
وقال الساجي: شهر بن حوشب سكن الشام، فيه ضعف، ليس بالحافظِ، تركه ابن [4] عون، وشعبة.
وقال عمرو بن علي: ثنا [ابن] [5] مهدي، عن شهر بن حوشب: وكان يحيَى بن سعيد لا يحدث عنه [6] .
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: شهر بن حوشب أحبُّ إليَّ من أبي هارون العبدي، وشهر بن حوشب ليس بدون أبي الزبير، لا يُحتجُّ بحديثه [7] .
(1) انظر:"تاريخ ابن معين - رواية الدوري" (4/ 434) .
(2) قال النووي: في"شرح مسلم" (1/ 92) : معناه: طعنوا فيه، وتكلموا فيه، وتكلموا بجرحه، فكأنه يقول: طعنوه بالنيزك، وهو رمح قصير، وهذا هو الرواية الصحيحة المشهورة، وكذا ذكرها. أهل الأدب واللغة والغريب. وحكى القاضي عياض في"مشارق الأنوار" (1/ 121) ، عن كثيرين من رواة مسلم أنهم رووه"تركوه"بالتاء والراء، وضعفه القاضي.
(3) زيادة من"ت".
(4) في الأصل:"أبو"، والمثبت من"ت".
(5) زيادة من"ت".
(6) رواه ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (4/ 382) .
(7) انظر:"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم (4/ 382) .