وفي رواية عبد الرزاق، عن مَعْمَر:"حتَّى تُوْضَعَ في اللَّحْدِ" [1] .
وفي رواية أبي صالح، عن أبي هريرةَ، عن النّبيِّ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ صلَّى على جَنازةٍ لم يَتْبَعْها فلَهُ قيراطٌ، فإنْ تَبِعَها فله قِيْرَاطَان". قيل: وما القِيراطَانِ؟ قال:"أصغرُهُما مِثْلُ أُحُدٍ" [2] .
وفي رواية أبي حازم، عن أبي هريرة:"مَنْ صلّى على جَنازةٍ فلَهُ قيراطٌ، ومن اتَّبعَها حتَّى تُوْضَعَ في القبرِ فقيراطَانِ". قال: قلتُ يا أبا هريرة! وما القِيراطُ؟ قال:"مِثْلُ أُحُد" [3] .
ومن رواية داودَ [4] بن [5] عامر بن سعد بن أبي وقَّاص، عن أبيه: أنه كان قاعدًا عندَ عبدِ الله بنِ عمرَ، إذْ طَلَع خَبَّابُ صاحبُ المقصورةِ، فقال: يا عبدَ الله بنَ عمرَ! ألا تسمعُ ما قال أبو هريرة؛ أنه سَمعَ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"مَنْ خَرَجَ معَ جنازةٍ من بيتها، وصلَّى عليها، ثمَّ تَبِعَها [6] حتَّى تُدفَنَ، كان له قِيراطانِ مِنْ أجرٍ، كلُّ قيراطٍ مثلُ أحدٍ،"
(1) رواه عبد الرزاق في"المصنف" (6268) ، ومن طريقه: مسلم (945/ 52) ، كتاب: الجنائز، باب: فضل الصلاة على الجنازة واتباعها.
(2) رواه مسلم (945/ 53) ، كتاب: الجنائز، باب: فضل الصلاة على الجنازة واتباعها.
(3) رواه مسلم (945/ 54) ، كتاب: الجنائز، باب: فضل الصلاة على الجنازة واتباعها.
(4) "ت":"أبي داود"وهو خطأ.
(5) في النسخ الثلاث:"عن"وهو خطأ.
(6) "ت":"يتبعها".