أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 382 من 5287

دعوة الحق، س.1، ع9 /مارس 1958 ص48

لقد أحسنت ريشة الشاعر رسم هذه الصورة النابضة بالحركة والحياة، وبقي عليها أن ترسم ما في نفس الشاعر وما تحمله من نظرة عميقة لهذا الجمال وهذه الحياة، وما استنتجته من ناموس الصباح بعد المساء، ومن هذه الصورة كلها، فرسمت ما في نفس الشاعر بوضوح وجلاء: إن كان في مسرح الكون فصل الصبح بعد فصل المساء، فكذلك في مسرح حياتنا يأتي بعد فصل ليل الحمام فصل صبح البقاء.

هكذا أحس إقبال بكل مشاعره وهو يلقي على مسامع الكون أغنيته في انتفاضة الصباح، بأن الروح الإنسانية وما تحمل من قيم مثلى خالدة، فانساب مع الفكرة بل مع شعوره بها وتقمصه لها انسياب الندى البلبل مع الصبح العليل، وغنى فاطرب نفسه واطرب مع نفسه أنفسا أخرى عشقت الخلود وأحبت البقاء.

وهكذا يكون إقبال، بتغنيه بفكرة الخلود، قد أسدى لكل من عشق الفكرة فضلا وفيرا وخيرا اشتاقت نفسه الإنسانية إلى مثلها الأعلى، وخير شكر بل خير اعتراف بجميل شاعر الخلود تؤديه الإنسانية إليه أن تظل في أعماقها مترنمة بهذه الأغنية.

وإذا كان للخلائق ناموس يرينا الصباح بعد المساء فكذا تذهب الحياة ولكن بعد ليل الحمام صبح البقاء عسى أن يحلق النشيد متصاعدا إلى السماء فيبلغ مسامع روح إقبال الخالدة.

الحث على العمل

جاء في الأثر، أن رفقة كانوا في سفر، فلما قدموا على النبي قالوا: ما رأينا يا رسول الله بعدك أفضل من فلان، كان يصوم النهار، فإذا نزلنا، قام من الليل حتى نرتحل.

قال: فمن كان يعتني بأمره ويكلفه؟

قالوا: كلنا.

قال كلكم أفضل منه.

مائدة كريم

سئل أبو الحارث جمين عمن يحضر مائدة محمد بن يحيى، وكان بخيلان فقال يحضرها: أكرم الخلق وآلامهم. قيل ومن هم؟ فقال الملائكة والذباب.

وسئل جحظة البرمكي عن دعوة حضرها فقال: كل شيء كان فيها باردا إلا الماء.

تفاؤل

سال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلان أراد أن يستعين به على عملن عن اسمه واسم ابيه. فقال الرجل: ظالم بن سراقة. فقال: تظلم أنت ويسرق أبوك، ولم ستعين به في شيء.

تثاءبت الأرض، فبسطت يديها ورجليها في الضفاف، وابتسمت للذيذ الأحلام.

تطوان محمد الصباغ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت