أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4853 من 5287

دعوة الحق، س.6، ع5 /فبراير 1963 ص53

نحو تحديد محتوى ثقافتنا القومية؛ الخوف من الجديد

للأستاذ: محمد زنيبر

انطواء دام قرونا

ظل المغرب يعيش، إذن، على الانطلاقة الفكرية الأولى التي أتى بها الإسلام والثقافة العربية والتي كانت في عهدها الأول ثورة إصلاحية شاملة قامت على أسسها دولة حية ناهضة في هاته البلاد، وظلت تلك الانطلاقة هي المحرك الوحيد لحياتنا العقلية إلى أواخر القرن الماضي. ولم تستطيع الأحداث مهما عظمت أن تحول أثناء تلك القرون الطوال الاتجاه الذي صارت فيه الثقافة المغربية منذ اليوم الأول، بل أن الأحداث لم تزدها إلا انطواء على نفسها وجمودا على مكاسبها وابتعادا عن مسالك التجديد والتطور.

ثم بدا المغرب في القرن الماضي يستيقظ من سباته الطويل وينظر حواليه فيجد نفسه دولة ضعيفة بين دول قوية، دولة جاهلة بين دول عالمة، دولة متفككة بين دول منظمة، فأصبح يدرك نوعا ما حاجته إلى إدخال تغييرات عميقة على أوضاعه ونوع تفكيره أي بعبارة أوضح، إلى القيام بثورة شاملة تتجاوب مع الثورة التي سبقتها بأزيد من اثنى عشر قرنا لأنها ستعيد إليه عوامل الثقة بنفسه والاطمئنان على مستقبله وستحفزه للبناء والإصلاح والنهوض.

والواقع أن المغرب ظل يتردد أزيد من ثلاثة قرون قبل أن يعترف بهذه الحقيقة وينقاد لها. فمنذ القرن الخامس عشر أي منذ انهيار الدولة العربية بالأندلس وهو يستهدف لغارات الدول الأوروبية وأطماعها ويلاقي من مكايدها وحروبها الشدائد والأهوال. وكان يدافع عن نفسه بكل ما لديه من وسائل وقوة تزيد حسب الظروف وحسب همة الحاكمين وحزمهم. ولكنه فكر خلال تلك المدة أن سبب ضعفه هو انطواءه على نفسه ورفضه لان يتتلمذ على تلك الدول الأوروبية المغيرة فيأخذ عنها العلوم والفنون والأساليب التقنية. لقد كان يربا بنفسه بعد أن ظل قرونا قبل ذلك يقوم مقام الأستاذ أن يصبح اليوم في مقعد التلميذ أمام تلاميذه الأقدمين. وفي تاريخ الأمم تقلبات من هذا النوع تكون عبرة لذوي الأفكار.

والحق أن المغرب توفق إلى حد ما إلى المحافظة على كيانه واستقلاله، رغم قوة المعتدين وتفوقهم عدة وعددا. وهذا ما جعله يعيش في جو من الغرور والاعتداد بنفسه. كما أن عقيدته التي تجمدت وفقدت معنى الحرية كانت تأبى عليه أن يلج أبواب العلم والمعرفة من غير الأبواب التي ألف أن يلج منها وهي أبواب أصبحت ضيقة أشد ما يكون الضيق. أضف إلى أن الجهل الشامل الذي كانت تعيش فيه العامة دفع بها إلى أن تتشبث بتقاليدها ومعتقداتها مهما ران عليها من الخرافات وأباطيل وان ترفض أي اقتباس من الأجنبي واي اقتداء به.

وإذن، كان رد الفعل الأول للمغرب أمام تفوق الأوروبيين هو مركب الاستعلاء والاحتقار. كان المغرب وهو القريب من أوروبا يشاهد نهضتها عن كثب ويرى تقدمها في الصناعة والتجارة ويستورد منها البضائع والمصنوعات الغربية، ولكن ذلك كله ما كان يوقد في نفسه أي غيرة أو يدفعه إلى أي منافسة أو يشعره بأي نقصان وتخلف.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت