إعراب القراءات السبع وعللها، ج 1، ص: 156

9 -وقوله تعالى: إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ [33] .

قرأ نافع وحده يُحزِنك بالضمّ. [وكسر الزاي] .

وقرأ الباقون بالفتح، وهو الاختيار واللّغة الفصيحة لقولهم: محزون ولا يقال محزن؛ لأنّ من قال: أحزنت فلانا وجب أن يكون الفاعل محزنا والمفعول محزنا، والاختيار حزننى الأمر، أنشدنى ابن عرفة رضي اللّه عنه:

لا تحزنينى بالفراق فإنّنى ... لا تستهلّ من الفراق شؤونى

10 -وقوله تعالى: قُلْ أَرَأَيْتُمْ ...[40].

قرأ نافع جميع ما في القرآن من الاستفهام بترك الهمزة تخفيفا؛ وذلك أنه كره أن يجمع بين همزتين الأولى: همزة استفهام، وهى زائدة والثانية: عين الفعل، وهى أصلية، وهذا إنما يكون في الماضى فأمّا الفعل المضارع نحو يرى وترى فاجماع القراء والعرب على ترك الهمزة إلا الشاعر فإنه إذا اضطرّ همز على الأصل كقوله:

أرى عينيّ ما لم ترأياه ... كلانا عالم بالتّرّهات

وأهل الحجاز يقولون في الأمر: ر يا زيد براء واحدة، وتزيد هاء للسكت