إعراب القراءات السبع وعللها، ج 2، ص: 415

قال الشّاعر:

لمّا أتانى ابن صبيح راغبا ... أعطيته عيساء منها فبرق

أى: تحيّر. ومثله بعل وذهب.

حدّثني ابن مجاهد قال: حدثّنا اسماعيل عن محمد بن إسحق البلخى قال: حدّثنا عمرو بن مضارب قال: سمعت الحسن يقرأ: فإذا بَرَقَ البصر فقلت: خالفت عالم اللّه فقال: أخطأ عالم اللّه. قال أهل اللّغة: برق وبرق لغتان، يقال للميّت إذا شخص: قد برق بصره. وخسف القمر يعنى قمر العين، وهو ضوؤها.

3 -[وقوله تعالى]: يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ[10].

قرأ القرّاء السّبعة بفتح الفاء.

وقرأ ابن عبّاس: أين المفِرّ بالكسر. قال الفراء: المفرّ والمفرّ والمدبّ والمدبّ بمعنى واحد، يقال: المفرّ بالفتح: المصدر، وهو الفرار، والمفرّ الذى يفرّ إليه

وحدّثني ابن مجاهد: قال: حدثنا موسى بن هارون عن عبد الرحمن بن أبى حماد عن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن مجاهد عن ابن عبّاس