إعراب القراءات السبع وعللها، ج 2، ص: 345

4 -وقوله تعالى: يَقُولُونَ أَإِذا ... أَإِنَّا[47].

قرأ ابن عامر: أَإِذا ... أَإِنَّا بهمزتين أيضا خلاف ما قرأ في سائر القرآن، ولم يجمع بين استفهامية ابن عامر إلا في هذا الموضع.

وقرأ الباقون على ما أملينا.

5 -وقوله تعالى: شُرْبَ الْهِيمِ [55] .

قرأ عاصم وحمزة ونافع: شُرْبَ بالضمّ.

وقرأ الباقون بالفتح، وهما لغتان.

وحكى الكسائى لغة ثالثة: شِرب بالكسر، وقال: الشّرب والشّرب والشّرب لغات.

وقال آخرون: الشّرب: الاسم، والشّرب: المصدر، والشّرب أيضا بالفتح: جمع شارب مثل تاجر وتجر، واحتج من فتح بالخبر:"إنّها أيام أكل وشرب وبعال"يعنى أيّام التّشريق. والبعال: المجامعة. هكذا يروى هذا الحرف بالفتح. وقال من ضمّ: إن منادى رسول اللّه عليه السّلام نادى إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول: إنها أيام أكل وشرب وبعال قالوا: فاللّفظ لرسول رسول اللّه صلى اللّه عليه، وليست اللفظ للنّبى عليه السّلام فيكون حجّة.

سمعت ابن مجاهد يقول: قال ابن جريج: قلت لجعفر بن محمد أنّ