إعراب القراءات السبع وعللها، ج 1، ص: 351

[ومن السورة التى يذكر فيها (النحل) ]

والياء خفيفا وكأنّه اسم عجمى (جودى) مثل حبلى وقال: والعرب تقلب مثل هذه الياء في الأسماء الأعجمية ألفا إذا عرّبوه (شتى) و (ماهى) و (شاهى) فيقولون (ستا) و (شاها) و (ماها) . ويجوز أن يكون أمرا، أى: جودى بالمطر، ثم دخلت الألف واللّام فبقيت اللّفظة، وقد حكى ذلك في ألفاظ عن العرب دخول الألف واللام على الأفعال (اليتقصّع) و (اليتتبّع) و (اليجدّع) .

1 -وقوله تعالى: شُرَكائِيَ الَّذِينَ [27] .

قرأ ابن كثير برواية البزّيّ في رواية شبل بن عبّاد شُرَكاىْ غير ممدود مثل هداى وبشراى.

وقرأ الباقون شُرَكائِيَ الَّذِينَ لأنّ شركاء مدتها مثل فقهاء وسفهاء، ثم أضفتها إلى ياء النّفس، وهى مفتوحة.