إعراب القراءات السبع وعللها، ج 2، ص: 185

ومن نصب جعل"المودّة"مفعول اتَّخَذْتُمْ، ومن أضاف جعل"البين"الوصل.

ومن نوّن ولم يضف جعل"البين"ظرفا، وهو الفراق أيضا يقال: بينهما بين بعيد، وبون بعيد، وجلس زيد بيننا، وبينا بالإدغام.

أخبرنى ابن دريد عن أبى حاتم عن الأصمعى: يقال: بان زيد عمرا:

إذا فارقه بيونة وبونا. قال الشاعر:

كأنّ عينى وقد بانوا ... غربا يضوح عند منجنون

والقراءة الخامسة: ما حدّثني أحمد عن على عن أبى عبيد أن ابن مسعود قرأ إنما اتخذتم من دون اللّه إنّما مودّةُ بينكم.

وفى قراءة أبيّ إنّما مودّة بينهم فهذه القراءة السّادسة.

5 -وقوله تعالى: وَلُوطًا إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ[28].

قرأ نافع وابن كثير وابن عامر وحفص عن عاصم إِنَّكُمْ على الخبر من غير استفهام أَإِنَّكُمْ [29] بالاستفهام.