إعراب القراءات السبع وعللها، ج 1، ص: 219

وقال آخر:

أنّى ألمّ بك الخيال يطيف ... ومطافه لك ذكرة وشعوف

51 -وقوله تعالى: لا يَتَّبِعُوكُمْ[193].

قرأ نافع وحده لا يَتْبعوكم خفيفا.

وقرأ الباقون مشدّدا فقال: تبع وأتبع بمعنى واحد وقال آخرون: اتبعه:

سار في أثره. وأتبعه: ألحقه.

52 - [وقوله تعالى] : يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِ [202] .

وقرأ نافع يُمدّونهم في الغيّ بضمّ الياء.

والباقون بفتحها.

53 -وقوله تعالى: ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ [195] .

قرأ أبو عمرو ونافع في رواية خارجة كيدونى بياء في الوصل وبغير ياء في الوقف، وإنما أثبت أبو عمرو الياء هاهنا ولم يثبتها في قوله: فَإِنْ كانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ لأنّها رأس آية فاصلة.

والباقون بغير ياء في الوصل والوقف، اتباعا للمصحف. وأمّا ابن عامر فإنه قرأ برواية هشام: ثمّ كيدونى وأثبتها في الحالين. وابن ذكوان حذفها في الحالين.