إعراب القراءات السبع وعللها، ج 2، ص: 36

فمدّ الزّنا، وهو مقصور. والنّحويون جعلوه شاهدا لما ذكرنا.

10 -وقوله تعالى: إِنْ هذانِ لَساحِرانِ[63].

فيه ستّ قراءات:

قرأ أبو عمرو وحده إنّ هذين بالياء؛ لأنّ تثنية المنصوب، والمجرور بالياء في لغة فصحاء العرب، وأمّا من جعل تثنية المجرور والمنصوب بالألف فقالوا: جلست بين يداه، وأعطيت درهمان. فلغة شاذّة، لا تدخل في القرآن، وهى لغة بلحرث بن كعب. قال الشّاعر:

تزوّد منّا بين أذناه ضربة ... دعته إلى هابى التّراب عقيم

وقال آخر: