إعراب القراءات السبع وعللها، ج 1، ص: 258

وقرأ الباقون بالكسر.

وقرأ أبان بن تغلب- ويكنى أبا سعد-:"غُلظة"بالضم وهن لغات ثلاث غلظة وغلظة وغلظة بمعنى واحد مثل ركوة وربوة.

26 -وقوله تعالى: أَوَلا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ[126].

قرأ حمزة وحده أَولا ترون .... بالتاء، أى: أنتم فقط، جعل الرؤية لمحمد صلّى اللّه عليه وسلم وأصحابه وعظة لهم. وقرأ الباقون: أَوَلا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فيعتبروا ويقروا بالتوحيد. ومعنى الافتتان هاهنا: الاختيار وقيل معنى يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عامٍ: يمرضون.