إعراب القراءات السبع وعللها، ج 2، ص: 507

(ومن سورة العلق)

قال أبو عبد اللّه: خمس آيات من أول هذه السّورة أول ما أنزل من القرآن، وآخر ما نزل من القرآن: وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ [1] جزم بالأمر، [والسّكون] علامة الجزم وسكون الهمزة بِاسْمِ رَبِّكَ يا محمد الواحد الَّذِي خَلَقَ يعنى الإنسان، خلقه من علق، وهى النّطفة تكون عشرين ليلة، ثم تكون علقة هذا قول.

وقال آخرون: النّطفة تصير في البدن أربعين ليلة، ثم تصير علقة، وجمعها علق، وهو الدّم، ثم أربعين مضغة. وقد ذكرت في أول قد أفلح.

فإن قيل لك: لم قيل في هذه السّورة مِنْ عَلَقٍ وقيل هناك الْعَلَقَةَ؟

فقل: خزلت الهاء من آخر هذه لتوافق رؤوس الآى بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ.

1 -وقوله تعالى: أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى [7] .

فيه أربع قراءات:

قرأ حمزة والكسائى وأبو بكر عن عاصم وابن عامر برواية ابن ذكوان بالخلف أن رِآه استغنى بكسر الراء.

وقرأ أبو عمرو برواية الدّورى بفتح الراء وكسر الهمزة.