إعراب القراءات السبع وعللها، ج 1، ص: 278

ومن السورة التى يذكر فيها (هود) (صلّى اللّه عليه وسلم)

1 -قوله تعالى: إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ [25] .

قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائيّ أنّى بفتح الهمزة على تقدير: ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه بأنى لكم.

وقرأ الباقون بالكسر على الاستئناف.

2 -وقوله تعالى: بادِيَ الرَّأْيِ [27] .

قرأ أبو عمرو وحده بالهمز على تقدير في ابتداء الرأى.

وقرأ الباقون بادِيَ بغير همز جعلوا فاعلا من بدا يبدو: إذا ظهر، كقوله تعالى: وَبَدا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ ما لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ.

فإن سأل سائل: كيف تقف على بادِيَ بقراءة أبى عمرو؟ فقل:

بغير همز؛ لأنّك إذا وقفت سكّنت الهمزة وقبلها كسرة صارت ياء؛ لانكسار ما قبلها مثل إيت فلانا، إيبق يا غلام، والأصل: إإت وإإبق فجعلت الهمزة ياء.

فأجاز الكسائى أن تقف بادئ بالهمز، وكذلك من شاطئ الوادى أجاز من شاطئ بالهمز.

وقرأ أبو عمرو وحده الرّاى بترك الهمز تخفيفا مثل"الكاس"و"الباس"و"الراس".