إعراب القراءات السبع وعللها، ج 1، ص: 95

ليست بسنهاء ولا رجّبيّة ... ولكن عرايا في السّنين الجوانح

فيجوز أن تكون الهاء في لَمْ يَتَسَنَّهْ لام الفعل وسكونها علامة الجزم ويجوز أن يريد لم يتسنّن، فتبدل إحدى النونات ألفا فيصير يتسنّى ثم يسقط الألف للجزم، فهذا أصل ثالث، فتقول: على هذا اكتريت غلامي مسانة، وتقول: على هذه الأصول الثلاثة، إذا صغّرت السنة: سنية وسنيهة وسنينة، فأمّا تصغير السنّ فسنينة لا غير.

34 -وقوله تعالى: قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ[246].

قرأ نافع وحده: (عسِيتم) بكسر السين.