إعراب القراءات السبع وعللها، ج 1، ص: 159
قرأ ابن كثير ونافع وعاصم يَقُصُّ الْحَقَ بالصّاد؛ لأنّ في المصحف بغير ياء.
وقرأ الباقون: يقض الحقّ: قال أبو عمرو: وإنما قرأتها كذا لقوله:
وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ والفصل لا يكون إلا في القضاء. وإنما حذفت الياء خطّا لما سقطت لفظا لسكونها وسكون الّلام.
قرأ عاصم وحده في رواية أبى بكر وخِفية بالكسر.
وقرأ الباقون خُفْيَةً بالضمّ، وهما لغتان: خفية وخفية وفيها لغة ثالثة ما قرأ بها أحد لخلاف المصحف غير أنّ ابن مجاهد خبّرني عن السّمّريّ عن الفرّاء قال: يقال خفية وخفية وخفوة وخفوة بالواو مثل حبوة وحبوة.
17 -وقوله تعالى: قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ [63] .
قرأ القراء كلّهم يُنَجِّيكُمْ مشددا إلا على بن نصر فإنه روى عن أبى عمرو يُنْجِيكم خفيفة، والأمر بينهما قريب، نجّى وأنجى مثل كرّم وأكرم.