إعراب القراءات السبع وعللها، ج 2، ص: 22

فأمّا قوله فى (الأحزاب) : لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا فقرأها عاصم في رواية حفص بالضّمّ.

والباقون يفتحون.

وقوله فى (الدّخان) : مَقامٍ أَمِينٍ. فضمها نافع، وابن عامر.

والباقون يفتحون.

فإن قيل لك: بم انتصب خَيْرٌ مَقامًا؟

فقل: على التّمييز، كما تقول: هو أحسن منك وجها.

19 -وقوله تعالى: وَأَحْسَنُ نَدِيًّا[73].

النّديّ والنّادى: المجلس. قال اللّه تعالى: وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ قيل: المنكر: مضغ العلك، وحلّ الإزرار، والضّحك، والضّرط، والخذف بالحصا، والاستبال على الطّرق. والرّجل المنادى: المجالس يقال:

فلان ينادى الملوك أى: يجالسهم، قال زهير:

وجار الميت والرّجل المنادى ... أمام الحيّ عهدهما سواء

والمنادى: النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم من قوله تعالى: وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ وقيل: هو إسرافيل.