إعراب القراءات السبع وعللها، ج 1، ص: 352

فأمّا قراءة ابن كثير فقال ابن مجاهد: لا وجه لها.

وقال ابن الرّومى: سألت أبا عمرو عنها فقال: لحن.

قال أبو عبد اللّه: وله وجه، وذلك أنّ العرب تستثقل الهمزة في الاسم المنفرد فلمّا اجتمع في شركاءىْ أربعة أشياء كلها مستثقلة: الجمع، والهمزة والكسرة، والياء، خزل الهمز تخفيفا، وكلّ مدّة فهى زائدة، ألا ترى أنّ كلّ شاعر إذا احتاج إلى قصر الممدود حذف المدّة غير متهيّب كقول الشّاعر:

* لابدّ من صنعا وإن طال السّفر*

وصنعاء ممدود، وقال آخر:

فلو أنّ الأطبّا كان حولى ... وكان مع الأطبّاء الأساة

أراد: فلو أنّ الأطباء، فهذا واضح بين، ويزيده وضوحا أنّ الممدود يجوز أن تقف عليه مقصورا بحذف المدّة.