أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 335 من 5287

دعوة الحق، السنة الأولى، العدد التاسع

دعوة الحق، س.1، ع9 /مارس 1958 ص1

الشيخ محمد عبده: موقفه من الشبه والمتشابه

للزعيم الأستاذ: علال الفاسي

المحاضرة التي ألقاها الزعيم الأستاذ

علال الفاسي من جمعية العلماء المسلمين

بفاس

هذا فصل واسع طويل، وعلى الرغم من أنه الجانب الذي يمثل أقوى كفاح قام به مماته، فإن الذين ترجموا له لم يتناولوه بشيء من التفصيل، بل ولا حتى بالقليل من الحديث، لأن الذين كتبوا عن عبده فريقان:

بعض المسلمين الذين كان يهمهم أمر الإشادة بقدره وبمادته الغريزة في العلم أو في الفلسفة، في الدين أو في الوطنية، وهؤلاء لم يتجاوزا الحديث عن حياته وسلوكه وأفكاره ومؤلفاته واعتقاداته وبعض صلاته الاجتماعية والسياسية.

وبعض الأوربيين الذين لا يعنيهم من أمره إلا ما وصل إليه من هدم بعض القواعد أو العوائد المعروفة في العالم الإسلامي، والتي يحسبها الغربيون تقاليد مقدسة، تضاهي ما للمسحيين من تقاليد، كافح في هدمها المصلحون زمنا طويلا.

ولكن الواقع أن عمل عبده لم يكن واضحا وعظيما في شيء، ما كان في العمل على دفع آلتهم الموجة للسلام، وتنقية عقول المسلمين وأخلاقهم من بعض الصفات والعادات التي التصقت بهم، فأصبحوا يعتقدونها من الدين وليست منه في شيء.

ولقد كان من الضروري للمسلمين أن تنهض ثلة من المصلحين، يبذلون كل مستطاعتهم لمحو العقد النفسية التي أوجدها في الشعب الإسلامي في كل أنحاء الأرض، تضعضع مركزه السياسي والثقافي بين الأمم، وتداعى دول الاستعمار عليه من كل حدب وصوب، ثم دعواتها النشيطة لتحويل المسلمين عن الفكر في ما أصابهم، وجعلهم يعتقدون أن أسباب ذلك كله، ناشئ عن العقيدة الإسلامية وأثرها في حياتهم الاجتماعية، فالإيمان بالقدر هو الذي أورث فيهم الخمول والكسل، وإنكار تأثير الأسباب في المسببات هو الذي جعلهم يبتعدون عن دراسة ظواهر الطبيعة واكتناه أسرارها ثم تسخيرها لخدمة المجتمع وخير الإنسان، والجمع بين سلطتي الدين والدولة في الحكومة هي التي منعت الناس من أن يشعروا بالحرية الفردية ويعملوا على تكوين الشخصية الجديدة لحياة الإنسان العصري.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت