(بمُجْتَزَفٍ جَوْنٍ كأَنَّ خِفَاءهُ ... قَرَا حَبَشِيٍّ بالسَّرَوْمَطِ مُحْقَبِ)
وقِيل: السَّرَوْمَطُ فِي البيتِ: جِلْدُ ضائنَةٍ يُجْعَلُ فِيهِ زِقُّ الخَمْرِ، وقِيل: هِيَ جلدُ ظَبْيَةٍ لُفَّ فِيهِ زِقُّ الخَمْرِ. وَفِي المُحْكَمِ: وِعاءٌ يَكُونُ فِيهِ زِقُّ الخمرِ ونحوُه. وقِيل: كلُّ خِفاءٍ يُلَفُّ فِيهِ شيءٌ فَهُوَ سَرَوْمَطٌ لَهُ. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: السَّرَوْمَطُ: اسمُ جَبَلٍ، وَبِه فُسِّرَ بيتُ لَبيدٍ. ورَجُلٌ سَرَوْمَطٌ: يَبتلِعُ كلَّ شيءٍ، قِيل: إِنَّ الميمَ زَائِدَةٌ.
{السُّطُطُ، بضَمَّتَيْنِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ. وقالَ ابْن الأَعْرَابِيّ: هم الظَّلَمَةُ، وأَيضًا: الجائرُون. قالَ:} والأَسَطُّ: الطَّويلُ الرِّجْلَيْنِ من الرِّجال، كَذَا فِي التَّهذيبِ. وغَديرُ! الأَسْطاط: موضعٌ قُرْب عُسَفَانَ، لغةٌ فِي الأَشْطاطِ، بالشِّينِ المُعْجَمَة، نَقَلَهُ القَسْطَلانِيُّ فِي شَرْحِ البُخارِيِّ، وسَيَأْتِي.
سَعَطَه الدَّواءَ، كَمَنَعَهُ، ونَصَرَه، يسْعَطَهُ ويَسْعُطُه سَعْطًا، والضَّمُّ أَعْلى. وأَسْعَطَه إِيَّاه، وَهَذِه عَن ابنِ دُرَيْدٍ وأَبي عمرٍ و. وقالَ اللَّيْثُ: وتَقُول: أَسْعَطْتُه سَعْطَةً وَاحِدَة، وإِسْعاطَةً وَاحِدَة، قالَ العَجَّاجُ: والخَطْمِ عندَ مَحْقِنِ الإِسْعاطِ أَدخَلَهُ فِي أَنْفِهِ فاسْتَعَطَ هُوَ بنفْسِه. والسَّعُوطُ، كصَبورٍ: ذلِكَ الدَّواء الَّذي يُصَبُّ فِي الأَنْفِ، والصادُ لغةٌ