فِيْهِ وَنَسِيَهُ) ، وَكَذلِكَ {وَهِلَ فِي الشَّيْءِ. وَفِي التَّهْذيب:} وَهِلْتُ إِلَى الشَّيءِ وَعَنْهُ: إِذا نَسِيْتَهُ وَغَلِطْت فِيهِ، وَمِنْهُ قَوْلُ ابْن عُمَرَ:"وَهِلَ أَنَسٌ"أَيْ: غَلِطَ.
( {وَوَهَّلَهُ} تَوْهِيلًا: فَزَّعَهُ) وَخَوَّفَهُ. ( {وَوَهَلَ إِلَى الشَّيْءِ} يَوْهَلُ، بِفَتْحِهِما، و) {وَهَل (} يَهِلُ) ، كَوَعَدَ يَعِدُ ( {وَهْلًا) ، بِالفَتْح: (ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَيْهِ) . وَقَالَ أَبو سَعِيد عَن أَبِي زَيْدٍ:} وَهَلْتُ إِلَى الشَّيْءِ {أَهِلُ} وَهْلًا، وَهُوَ أَنْ تُخْطِئَ بالشَّيْءِ فَتَهِل إِلَيْهِ وَأَنْتَ تُرِيْدُ غَيْرَهُ، وَمِنْهُ قَوْلُ عَائِشَةَ:"وَهَلَ ابْنُ عُمَرَ"، أَي: ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلى ذلِكَ. وَيَجوزُ أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى سَها وَغَلِطَ.
(كَأَنَّهُ يَرْفَئِيٌّ باتَ عَن غَنَمٍ ... مُسْتَوْهِلٌ فِي سَوادِ اللَّيْلِ مَذْؤُوبُ)
(وَلَقِيْتُهُ أَوَّلَ {وَهْلَةٍ) ، بالفَتْح، (وَيُحَرَّكُ، و) أَوَّلَ (} وَاهِلَةٍ) ، كُلّ ذلِكَ (أَوَّلَ شَيْءٍ) ، قَاَلهُ الفَرّاء، وَقِيْلَ: هُوَ أَوَّلُ مَا تَراه.
( {وَتَوَهَّلَه: عرضه لِأَن يغلط) ، وَمِنْهُ الحَدِيث:"كَيْفَ أَنْتَ إِذا أَتاكَ مَلَكانِ} فَتَوَهَّلاَكَ فِي قَبْرِك". [] وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ {وَهَلَ إِلَيْهِ: إِذَا فَزِعَ إِلَيْهِ.} والوَهْل: الوَهْمُ.
{والوَهْلَةُ: المَرَّةُ مِنَ الفَزَع. وَيُقَالُ: وَقَعُوا فِي} أَوْهالٍ وَأَهْوالٍ.