: ( الوَليخُ: ثَوْبٌ من كَتّانٍ) .
(و) يُقَال (أَرْضٌ وَلِخَةٌ) ، كَفَرِحَةٍ، ( {ووَلِيخَةٌ،} ومُؤتَلِخَةٌ: وَرِخَةٌ) . وأَوْلخَ العُشبُ: طَال وعظُمَ.
( {واسْتَوْلَخَتِ الأَرضُ: ابتلَّتْ) ، كاستَوْرَخت.} والوَلَخُ من العُشْب: الطَّوِيل. {ووَلَخه} وَلْخًا: ضَرَبَه بباظن كَفِّه. وائتَلخَ الأَمرُ: اختلَطَ.
أَمّا وَيْخ، بالخَاءِ الْمُعْجَمَة، فقد أَنكرَها أَكثَرُ اللُّغويِّين، ومَن أَثبتَها صرَّحَ بأَنّها لُثغة أَو لَحنٌ. وأَمّا ويه فإِنّه اسْم فِعْلٍ أَو صَوْت، لَا كوَيْح فِي الدّلالة على التّرحُّم، فإِنّمَا أَورده لمشابهته فِي الوَزْن، قَالَه شَيخنَا.
وَقد نَظمْتها فِي بَيْتَيْنِ:
وَيْخٌ! ووَيْحٌ ثمَّ وَيْسٌ بَعْدَهُ
وَيْهٌ ووَيْلٌ ثمّ وَيْبٌ عُدَّهُ
سِتٌّ تمامٌ مالهنَّ سابعُ
يُدْرَى لهاذَا مَنْ لقَولِي سامِعُ
(فصل الهاءِ) مَعَ الخاءِ الْمُعْجَمَة)
: (الهَبَيَّخَة، كعَمَلَّسة: الجارِيَةُ،