وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:
سَنْد بَسْط، قَرْيَةٌ من أَعمالِ جَزيرةِ قُويسنا عَلَى شاطئ النِّيل، وَقَدْ وَرَدْتُها وَمِنْهَا الشَّمْسُ مُحَمَّدُ بنُ عليِّ ابْن أَبي بَكْرِ بن مُوسَى العَسْقلانيُّ الأصْلِ، السَّنْد بَسْطِيُّ الشّافِعيُّ النّاسِخُ، وُلد سنة لقِيَهُ السَّخاوِيُّ فِي المَحَلَّةَ.
{السَّوْطُ: الخَلْطُ، أَي خَلْطُ الشَّيْء بَعْضِه ببَعْضٍ، كَمَا فِي الصّحاح، أَو هُوَ أنْ تَخْلِطَ شَيْئَيْنِ فِي إنائكَ ثمَّ تَضْرِبَهما بيَدِكَ حتَّى يَخْتَلِطا، كَمَا فِي الجمهرة، وَفِي حَديثِ عليٍّ مَعَ فاطِمَةَ رَضِيَ الله عَنْهما:} مَسُوطٌ لَحْمُها بدَمي ولَحْمي أَي مَمْزوجٌ ومَخْلوطٌ، ومِنْهُ قَولُ كَعْبِ بن زُهَيْرٍ:
(لكنَّها خُلَّةٌ قَدْ سيطَ من دَمِها ... فَجْعٌ ووَلْعٌ وإخْلافٌ وتَبْديلُ)
أَي كأَنَّ هَذِه الأخْلاقَ قَدْ خُلِطَت بدَمِها، كالتَّسْويطِ، يُقال: {ساطَ الشَّيْء} سَوْطًا، {وسَوَّطَه: خاضَه وخَلَطَه وأَكْثَرَ ذلِكَ. يُقَالُ:} سَوَّطَ فُلانٌ أُمورَه تَسْويطًا، أَي خَلَطها، وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيّ:
(كأَنَّ مَزاحِفَ الحَيَّاتِ فيهِ ... قُبَيْلَ الصُّبْحِ آثارُ! السِّياطِ)