أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 20096 من 21562

النسخِ والصَّوابُ الفارفانِيّ بفاءَيْن؛ كَمَا فِي التَّبْصِير؛ عَن عبدِ الوَهابِ بنِ مَنْدَةَ وأَبي الخَيْرِ بنِ رَرَا،، وَعنهُ عبدُ العَظِيم الشَّرابيّ؛ قالَهُ الذهبيُّ. (ووالِدُ أَبي الخَيْرِ بنِ زَزَا، المُحدِّثَيْنِ) ؛ هَذَا غَلَطٌ والصَّوابُ أنَّ والدَ أَبي الخَيْر بمُهْمَلَتَيْن، وَقد سَبَقَ لَهُ ذلكَ، وإنَّما غرَّهُ سِياقُ عِبارَةِ الذَّهبيّ الَّذِي قدَّمناه، لأنَّه ساقَ ذِكْر أَبي الخَيْر فِي جُمْلةِ شيوخِهِ، فظنَّ المصنِّفُ أَنه بزاءَيْن؛ فتأَمَّل ذلكَ وانْصِفْ.

: (و( {زَعا) المَلِكُ فِي رَعِيَّتِه} يَزْعو زَعْوًا: أَهْمَلَهُ الجماعَةُ.

وقالَ ابنُ الأَعرابيِّ: أَي (عَدَلَ وأَقْسَطَ) ، كأَنَّه مَقْلوبُ وَزَعَ.

: (و( زَغا الصَّبيُّ) {يَزْغُو} زَغْوًا: أَهْمَلَهُ الجوهريُّ.

وَقَالَ غيرُهُ: أَي (بَكَى) ، أَو اشْتَدَّ بُكاؤهُ، وكَذلِكَ زَقَا.

( والَّزاغِيَةُ: الهَلُوكُ) ، وَهِي الفاجِرَةُ.

( {وزُغاوَةُ، بالضَّمِّ) ؛ وَفِي المُحْكَم مَضْبوطٌ بالفَتْحِ؛ (جِنْسٌ من السُّودانِ) ، والنِّسْبَةُ} زَغاوِيٌّ.

( وزَغْوانُ، بالفتْحِ: جَبَلٌ) بالمَغْربِ بأفْرِيقِيَةَ قُرْبَ تونس.

: (ى( زَفَتِ الرِّيحُ السَّحابَ) والتُّرابَ ونحوَهما ( {زَفْيًا) ، بالفتْحِ، (} وزَفَيانًا) ، محرَّكةً: (طَرَدَتْهُ واسْتَخَفَّتْهُ) .

وَفِي الصِّحاحِ: {الزَّفَيانُ: شِدَّةُ هُبوبِ الرِّيحِ. يقالُ:} زَفَتْهُ الرِّيحُ زَفَيَانًا، أَي طَرَدَتْهُ؛ قالَهُ ابنُ السرَّاجِ.

(و) زَفَتِ (القَوْسُ) ! زَفَيانًا: (صَوَّتَتْ) ؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت