وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: الأَدَطُّ، هُوَ المُعْوَجُّ الفَكُّ، قالَ الأّزْهَرِيّ: لُغَة فِي الأَدْوَط، وَقَدْ أَهْمَلَهُ الجَماعَةُ، وَهنا ذَكَرَهُ صَاحِبُ اللّسَان، والصَّوَابُ أَنَّهُ بالذَّالِ الْمُعْجَمَة، ومحلُّ ذَكرِهِ فِي ذ ط ط كَمَا سَيَأْتِي.
أَر ط