: (ي الثَّتى، كالثَّرَى) .) هَكَذَا ضَبَطَه ابنُ الأنْبارِي.
وَقد أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
(أَو) هُوَ الثَّتْيُ، (كظَبْيٍ: قُشورُ التَّمْرِ) ؛) عَن أَبي حنيفَةَ؛ (أَو حُسافَتُه) ، عَن الفرَّاء؛ (ورَدِيئُهُ) ؛) وَهَذِه عَن أَبي حنيفَة.
(و) قيلَ: (دُقاقُ التِّبْنِ) وحُطامُه؛ عَن الفرَّاء.
(وكُلُّ مَا حَشَوْتَ بِهِ غِرارَة مِمَّا دَقَّ) فَهُوَ الثَّتَى؛ قالَ:
كأنَّه غِرارَةٌ مَلأَى ثَتى ويُرْوَى:
مَلأَى حَتَى وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
الثَّتَى: سَوِيقُ المُقْل، كالحَتَى، عَن اللّحْيانيّ.
: (و( ثَجَا، كدَعَا، ثَجْوًا) :) أهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ.
وَفِي التّكْمِلَةِ عَن ابنِ الأعْرابيّ: أَي (سَكَتَ.
(و) عَن ابنِ الأعْرابيِّ: ثَجَا (ثَلْثَلَ مَتاعَهُ وفَرَّقَهُ) .) وَلَو قالَ: ومَتاعه فَرَّقَه كانَ أَخْصَر.
: (و( الثَّدْواءُ، مَمْدودَةً) .) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وَهُوَ: (ع) نَقَلَهُ ابنُ سِيدَه.