أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 18838 من 21562

كهنَ لَهُم: إِذا قالَ لَهُم قَوْلَ الكَهَنةِ: وَكَذَا كلُّ مَنْ يَتَعاطَى عِلْمًا دَقِيقًا.

والكهانُ: كثيرُ الكهانَةِ.

: ( {كانَ} يَكِينُ كَيْنًا: (خَضَعَ وذَلَّ.

غَمَزَ ابنُ مُرَّةَ يَا فَرَزْدَقُ كَيْنُها غَمْز الطَّبِيبِ نَغانِغَ المَعْذُورِيعْنِي عِمْرانَ بن مُرَّةَ الفَزَارِيّ، وكانَ أَسَرَ جِعْثِنَ أُخْت الفَرَزْدقِ يَوْمَ السِّيدان.

(أَو غُدَدٌ فِيهِ كأَطْرافِ النَّوى.

(وقالَ اللَّحْيانيُّ: الكَيْنُ (البَظْرُ؛ وأَنْشَدَ:

يَكْوينَ أَطرافَ الأُيورِ بالكَيْن ِإذا وَجَدْنَ حَرَّةً تَنَزَّيْن (ج كُيُونٌ.

(ورَوَى ثَعْلَب عَن ابنِ الأَعْرابيِّ: ( الكَيْنَةُ: النَّبِقَةُ.

(وأَيْضًا: (الكَفالَةُ.

(وأَيْضًا: (بالكسْرِ، الشِّدَّةُ المُذِلَّةُ.

(وأَيْضًا: (الحالةُ، وَمِنْه قوْلُهم: باتَ فُلانٌ بكَيْنَةِ سُوءٍ، أَي بحالَةِ سُوءٍ؛ وَمِنْهُم مَنْ ذَكَرَه فِي كَون.

(وكأيِّنْ ككَعَيِّنْ، (وكائِنْ ككاعِنْ، لُغَتانِ (بمَعْنَى كَمْ فِي الاسْتِفهامِ والخَبَرِ مُرَكَّبٌ من كافِ التَّشْبيهِ، وأَيَ المُنَوَّنَةِ، وَلِهَذَا جازَ الوَقْفُ عَلَيْهَا بالنُّونِ ورُسِمَ فِي المَصْحَفِ العُثْمانيِّ (نُونًا وتُوَافِقُ كَمْ فِي خَمْسَةِ أُمُورٍ: فِي (الإِبْهامِ والافْتِقارِ إِلَى التَّمْييزِ والبِناءِ ولُزومِ التَّصْدِيرِ وإفادَةِ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت