(اسْتَخْذَى) ؛ نقلَهُ الصَّاغاني.
(و) {ضَغا (المُقامِرُ) } ضَغْوًا: (خانَ) وَلم يَعْدِلْ.
وقالَ الأزْهريُّ: أظنُّه بالصَّادِ.
(و) {ضَغا (السِّنَّوْرُ ونحوُه) كالثَّعْلبِ والِّذئْبِ والكَلْبِ والحيَّةِ (} ضَغْوًا) ، بالفَتْح، ( {وضُغاءً) ، كغُرابٍ: (صاحَ) ثمَّ كَثُر حَتَّى قيلَ للإنْسانِ إِذا ضُرِبَ فاسْتَغاثَ} ضغا.
وَفِي الصِّحاحِ: وكَذلِكَ صَوْتُ كلّ ذَلِيلٍ مَقْهورٍ.
وَفِي حديثِ قصَّة لُوطٍ، عَلَيْهِ السَّلَام: (حَتَّى سَمِعَ أَهلُ السَّماءِ ضُغاءَ كِلابِهِم) .
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
وهم يَتَضاغَوْنَ: أَي يَتَصايَحُون. وجاءَنا بثَرِيدَةٍ تَضاغى: أَي تراجع من الدَّسَمِ.
: (و( {الضَّفْوُ: السُّبوغُ) . يقالُ:} ضَفا الشيءُ يَضْفُو.
(و) أَيْضًا: (الكَثْرَةُ) . يقالُ: ضَفا المالُ يَضْفُو، وكَذلكَ الشَعَرُ والصُّوفُ؛ قالَ أَبو ذُؤَيْب:
إِذا الهَدَفُ المِعْزالُ صَوَّبَ رأْسَه
وأَعْجَبَه ضَفْوٌ من الثَّلَّةِ الخُطْلِومنه رجُلٌ! ضافِي الرأْسِ: أَي كثيرٌ شَعَره؛ كَذَا فِي الصِّحاح.
(و) أَيْضًا: (فَيَضانُ الحَوْضِ) . يقالُ: ضَفا الحَوْضُ إِذا فاضَ مِن امْتِلائِه، قَالَ الراجزُ:
وماكِدٍ تَمْأَدُه من بَحْرِه
يَضْفُو ويُبْدي تَارَة عَن قَعْرِهيقولُ: يَمْتلِىءُ فتَشْربُ الإِبِلُ ماءَهُ حَتَّى يَظْهَرَ قَعْرُه.