: (و( {شَجاهُ) } يَشْجوهُ شَجْوًا: (حَزَنَهُ) .
(و) قَالَ الكِسائي: {شَجاهُ} شَجْوًا (طَرَّبَهُ) وهَيَّجَهُ، ( كأَشْجاهُ فيهمَا) ، أَي فِي الحُزْنِ والطَّرَبِ؛ (ضِدٌ) .
قَالَ شيْخُنا فِيهِ أَنَّ الطَّرَبَ هُوَ الفَرَحُ خاصَّةً فيناقض قَوْله أَوّلًا أنَّ الطَّرَبَ خفَّةٌ مِن فَرَحٍ أَو حُزْنٍ.
(و) شَجا (بَينهم: شَجَرَ.
( {وأَشْجاهُ) قِرْنُه: (قَهَرَهُ وغَلَبَهُ) حَتَّى} شَجِيَ شَجًا.
(و) أَشْجاهُ: (أَوْقَعَهُ فِي حُزْنٍ) .
وَفِي الصِّحاح: أَغَصَّه؛ وَمِنْه قولُ الشاعِرِ:
إنِّي أَتاني خَبَرٌ فأَشْجانْ
أنَّ الغُواةَ قَتَلُوا ابنَ عَفَّانْ ( والشَّجْوُ: الحاجَةُ) ؛ نقَلَهُ الأَزهريُّ.
( والشَّجا) ، مَقْصورًا: (مَا اعْتَرَضَ فِي الحَلْقِ من عَظْمٍ وَنَحْوه) يكونُ فِي الإِنْسانِ وَفِي الَّدابَّةِ، قالَ الشَّاعرْ:
وتَرَاني كالشَّجا فِي حَلْقِهِ
عَسِرًا مَخْرَجُه مَا يُنْتَزَع ْوقد ( {شَجِيَ بِهِ، كَرِضيَ،} شَجًا) . ويقالُ: عَلَيْك بالكَظْمِ وَلَو شَجِيتَ بالعَظْمِ؛ قالَ الشاعِرُ:
لَا تُنْكِرُوا القَتْلَ وَقد سُبينا
فِي حَلْقِكم عَظْمٌ وَقد شَجِينا قالَ الجوهريُّ: أَرادَ فِي حُلُوقِكُم، فَلهَذَا قالَ شَجِين.
(و) رَجُلٌ شَجٍ: أَي حَزينٌ؛ وامْرأَةٌ شَجِيَةٌ، على فَعِلَةٍ.
ويقالُ: ويلٌ للشَّجِي من الخَلِي. ( الشَّجِي) ، بتَخْفيفِ الياءِ: (المَشْغولُ) ، والخِلِي: الفارِغُ، كَمَا قالَهُ أَبو زَيْدٍ.
وَهَذَا المَشْغُولُ يحتملُ أنْ يكونَ شَجِيَ بِعظم