ِ الدُّبَّحْسُ: هُوَ الأَسَدُ، كَأَنَّه لضَخامَتِه.
د ب خَ س
كالدُّبَّخْسِ، بالخَاءِ المُعْجَمَة، زِنَةً ومَعْنىً، وَهُوَ الَّذِي ذكرَه صاحبُ اللِّسانِ. وذَكَرَهُ ابنُ خَالَوَيْهِ فِي كِتَابِ لَيْسَ. وقالَ فيهِ: الدُّبَّخْسُ: من غَرِيبِ أَسْمَاءِ الأَسَدِ: وَقَالَ فِي كتابِ أَسْمَاءِ الأَسَد: الدُّبَّخْسُ: العَظِيمُ الخَلْقِ، يُقَال: رَجُلٌ دُبَّخْسٌ، وأَسَدٌ دُبَّخْسٌ.
دبلوس: قريةٌ بمِصْرَ، من الدَّنْجَاوِية. وَقد أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ أَيضًا
.د ح س
دَحَسَ بَيْنَهُمْ دَحْسًا، كمَنَعَ: أَفْسَدَ، وكذلِك مَأَسَ وأَرَّشَ. ودَحَسَ: أَدْخَلَ اليَدَ بينَ جِلْدِ الشّاةِ وصِفَاقِهَا للسَّلْخِ، وَمِنْه الحَدِيث: فدَحَسَ بِيَدِهِ حَتَّى تَوَارَتْ إِلى الإِبطِ ثُمَّ مَضَى وصَلَّى وَلم يَتَوَضَّأْ أَي دَسَّهَا بَين الجِلْدِ واللَّحْمِ، كَمَا يَفعل السَّلاَّخُ.
ودَحَسَ الشَّيْءَ: مَلأَه ودَسَّه. ودَحَسَ السُّنْبُلُ: امْتَلأَتْ أَكِمَّتُه مِنَ الحَبِّ، كأَدْحَسَ، وذلِكَ إِذا غَلُظَ.
ودَحَسَ برِجْلِه: مثل دَحَصَ. ودَحَسَ عَنهُ الحَدِيثَ: غَيَّبَه. ودَحَسَ بالشَّرِّ: دَسَّهُ مِن حَيْثُ لَا يُعْلَمُ.
وَمِنْه قولُ العَلاءِ ابنِ الحَضْرَمِيِّ، رَضِيَ الله تَعَالَى عَنهُ، أَنشدَه النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عَلَيْه وسَلَّمَ:
(وَإِنْ دَحَسُوا بِالشَّرِّ فَاعْفُ تَكَرُّمًا ... وإِنْ خَنَسُوا عَنْكَ الْحَدِيثَ فَلاَ تَسَلْ)