وذَبَلَتْهُم ذَبِيلَةٌ، أَي: هَلَكُوا. نَقَلهُ الأَزْهَرِيُّ. وذِبْلَةُ، بالكسرِ: اسْمُ امْرأَةٍ. وذَبَلَ فُوهُ، ذَبْلًا، وذُبُولًا: جَفَّ، ويَبِسَ رِيقُهُ.
الذَّجْلُ، بالجِيمِ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: هُوَ الظُّلْمُ، وَهُوَ ذَاجِلٌ: جَائِرٌ، نَقَلَهُ الأَزْهَرِيُّ، والصّاغَانِيُّ.
الذَّحْلُ، بالحاءِ المُهْمَلَةِ: الثَّأْرُ، أَو طَلَبُ مُكافَأَةٍ بِجِنايَةٍ جُنِيَتْ عَلَيْك، أَو عَدَاوَةٍ أُتِيَتْ إِلَيْك، أَو هُوَ الْعَدَاوَةُ والْحِقْدُ، يُقال: طَلَبَ بذَحْلِهِ، ج: أَذْحالٌ، وذُحُولٌ، قالَ لَبِيدٌ، رَضيَ اللهُ عَنهُ:
(غُلْبٌ تَشَذَرُ بالذُّحُولِ كَأنَّها ... جِنُّ الْبَدِيِّ رَوَاسِيًا أقْدَامُها)
والذَّحْلُ: ع، كَمَا فِي العُبابِ.
ذَحْمَلَهُ، أهمله الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن دُرَيد: أَي دَحْرَجَهُ، كذَمْحَلَهْ، بالدَّالِ والذَّالِ، كَمَا تقدَّم.
ذَرْمَلَ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابنُ السِّكِّيتِ: أَي سَلَحَ، وأنشدَ لجَمِيل بنِ مَرْثَد: وإنْ حَطَأْتُ كَتِفَيْهِ ذَرْمَلاَ أَو خَرَّ يَكُبْو جَزَعًا وهَوْذَلاَ وَقَالَ غيرُه: ذَرْمَلَ الرَّجُلُ: أَخْرَجَ خُبْزَتَهُ مُرَمّدَةً، لِيُعَجِّلَهَا على الضَّيْفِ، كَمَا فِي العُبابِ.
الذَّعَلُ، مُحَرَّكَةً والعَيْنُ مُهْمَلَةٌ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابنُ الأعْرابِيِّ: هُوَ الإقْرَارُ بَعْدَ الْجُحُودِ.
الذَّفْلُ، بِالْفَاءِ بِالْكَسْرِ والفتحِ،