الإيمانُ، ذَكَرَه شرَّاحُ البُخارِي.
وقالَ الفرَّاءُ: يقالُ عنْدَه {دُعَوَاء كَكُرَمَاءَ دعاهم إِلَى طعامٍ، الواحِدُ} دَعِيٌّ، كغَنِيَ.
: (ى( {دَعَيْتُ) } أدْعي دُعاءً: أَهْمَلَه الجَوهرِيُّ.
وَهِي (لُغَةٌ فِي دَعَوْتُ) أَدْعُو نَقَلَه الفرَّاءُ.
: (و( الدَّغْوَةُ: الخُلُقُ الرَّدِيءُ، ج دَغَواتٌ) ، بالتَّحْرِيكِ؛ هَكَذَا أَوْرَدَه الجَوهرِيُّ، وأَنْشَدَ لرُؤْيَة:
ذَا دَغَوات قُلَّبَ الأَخْلاقأَي ذَا أَخْلاقٍ رَدِيئَةٍ مُتَلَوِّنَة.
وقالَ أَبو محمدٍ الأَسْود: لرُؤْبَة قَصِيدَةٌ على هَذَا الوَزْن أَوَّلُها:
قد ساقَنِي من نازِحٍ المساقِ وَلم أجد هَذَا البيتَ فِيهَا.
وَفِي المُحْكَم: الدَّغْوَةُ: السَّقْطَةُ القَبيحَةُ تَسْمَعها.
ورجُلٌ ذُو دَغَواتٍ: لَا يَثْبتُ على خُلُق.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
: (ى( {كالدَّغْيَةِ، ج} دَغَياتٌ) ، بالتَّحْرِيكِ أَيْضًا، هَكَذَا أَوْرَدَهُ الجَوهرِيُّ، وَبِه رَوَى قَوْلَ رُؤْبَة أَيْضًا.
( ودُغَةٌ) ، كثُبَةٍ: لَقَبُ (امْرأَةٍ مِن) بَني (عِجْلِ) بنِ لجيمٍ.
وَفِي أنْسابِ أَبي عبيدٍ فِي ذكْرِ بَني العَنْبر: بنُو دُغَةَ بِنْتُ معيج بنِ إياد بنِ نزارٍ ولدتْ