أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 18136 من 21562

المُحدِّث الوَلِيّ العالِمُ أَبو عَبْدِ اللَّهِ محمدُ بنُ سَالِم الشَّرِيفِ القُرَشِيّ رَئِيسُ الجامِعِ الأَزْهر والمَحَلُ المُبَارَك الزَّهيُّ الأَنْوَرَ، وشَيْخُ العُلَماء بَعْد شَيْخنا الشَّيْخُ عَبْد اللَّهِ العَالِمُ الشّبْراوِيُّ الشّافِعيُّ، رَحِمَهما اللَّهِ تعالَى، ومِن القدماء أَبو محمَّد عَبْدُ اللَّهِ بنُ مُعاوِيَةَ بنِ حَكِيم الفَقِيهُ الزَّاهِدُ عَن أَصْبَغ، توفّي رَحِمَه اللَّهُ تعالَى سَنَة 250.

وحِفَان ككِتَابٍ: بَلَدٌ؛ نَقَلَه نَصْر عَن ابنِ الأَعْرَابيِّ.

: (حَفَيْتَنٌ، كَسَمَيْدَعٍ) :

(أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.

وَهُوَ اسْمُ (أَرْضٍ) بَيْن يَنْبُع والمَدِينَة فِي قَوْلِ كُثَيِّر عَزَّةَ؛ قالَ:

فقد فُتْنَني لمَّا وَرَدْنَ حَفَيْتَنًا وهُنَّ على ماءِ الحُراضَةِ أَبْعَدُويُرْوَى بالخاءِ المُعْجمةِ.

: (حَقَنَهُ يَحْقِنُه ويَحْقُنُه) ؛) مِن حَدَّي ضَرَبَ ونَصَرَ؛ حَقْنًا، (فَهُوَ مَحْقونٌ وحَقِينٌ: حَبَسَهُ) .

(ومِن هَذَا المَثَل: أَبَى الحَقِينُ العِذْرةَ، أَي العُذْر، يُضْرَبُ للَّذي يَعْتَذِرُ وَلَا عذْرَ لَهُ.

وقالَ أَبو عُبَيْدٍ: أَصْلُ ذلكَ أَنَّ رَجلًا ضَافَ قَوْمًا فاسْتَسْقاهم لَبَنًا، وعنْدَهم لَبَنٌ قد حَقَنُوه فِي وَطْبٍ، فاعْتَلُّوا عَلَيْهِ واعْتَذَرُوا؛ فقالَ: هَذَا، أَي أَنَّ هَذَا الحَقِينَ يُكَذِّبُكُم، (كأَحْقَنَهُ) .

(وَفِي الصِّحاحِ: حَقَنْتُ البَوْل، وأَنْكَرَ أَحْقَنْتُ.

وَفِي المُحْكَم: حَقَنَ البَوْلَ: حَبَسَه؛ وَلَا يقالُ: أَحْقَنَه وَلَا حَقَنَنِي هُوَ.

(و) حَقَنَ (دَمَ فلانٍ) :) إِذا (أَنْقَذَهُ مِن القَتْلِ) بَعْدَمَا حَلَّ قَتْله؛ وَهُوَ مجازٌ.

وَفِي الحديثِ: (فحقَنَ لَهُ دَمَه) ، أَي مَنَعَ مِن إِرَاقَتِه وقَتْلِه، أَي جَمَعَه لَهُ وحَبَسَه عَلَيْهِ.

(و) حَقَنَ (اللَّبَنَ فِي السِّقاءِ) يَحْقُنُه حَقْنًا: (صَبَّه) فِيهِ (ليُخْرِجَ زُبْدَتَهُ) .

(وَفِي

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت