أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 20042 من 21562

: (ى {الرِّعْيُ، بالكسْرِ: الكَلأُ، ج} أرْعاءٌ) ، كحِمْلٍ وأَحْمالٍ.

(و) الرَّعْيُ، (بالفتْحِ: المَصْدَرُ) . يقالُ: {رَعَى} رَعْيًا.

( {والمَرْعَى) و (} الرِّعْيُ) بمعْنىً واحِدٍ وَهُوَ مَا {تَرْعاهُ} الرَّاعِيَةُ؛ قالَ الله تَعَالَى: {وَالَّذِي أَخْرَجَ المَرْعَى} ، وأَيْضًا: {أَخْرَجَ مِنْهَا ماءَها} ومَرْعَاها .

(و) المَرْعَى أَيْضًا: (المَصْدَرُ) المِيمِي من رَعَى.

(و) أَيْضًا: (المَوْضِعُ) ؛ وَمِنْه المَثَلُ: {مَرْعىً وَلَا كالسَّعْدانِ، والجَمْعُ} المَراعِي؛

( كالمَرْعاةِ) ، وَهَذِه عَن الصَّاغانيّ.

قالَ أَبو الهَيْثم: يقالُ: لَا تَفْتَنِ فَتاةً وَلَا مَرْعاةً فإنَّ لكُلَ بُغاةً، يقولُ: المَرْعَى حيثُما كانَ يُطْلَبُ والفَتاةُ تُخْطَبُ حيثُما كانتْ.

ويُسَمَّى أَيْضًا مَنْ وَلِيَ أَمْرَ نَفْسِه بالسِّياسَةِ {رَاعِيًا، وَمِنْه الحدِيثُ: (كُلُّكُم} رَاعٍ وكُلَّكُم مَسْؤُولٌ عَن {رَعِيَّتِه) ؛ (ج} رُعاةٌ) كقَاضٍ وقُضاةٍ، ( ورُعْيانٌ) بالضمِّ كشَابَ وشُبَّانٍ.

وقيلَ: أَكْثَر مَا يقالُ رُعاةٌ للوُلاةِ، ورُعْيانٌ لجمْعِ رَاعِي الغَنَم.

(و) {الرَّاعِي: (شاعِرٌ) مِن بَني نُمَيْر، وَهُوَ عبيدُ بنُ الحُصَيْن،} والرّاعِي لَقَبٌ لَهُ، وَهُوَ مِن رِجالِ الحماسَةِ.

(والقوْمُ {رَعِيَّةٌ، كغَنِيَّةٍ) ، وهم العامَّةُ، والجَمْعُ} الرَّعايا.

(و) يقالُ: (رجُلٌ تَرْعِيَّةٌ، مُثَلَّثَةً) مَعَ تَشْدِيدِ الياءِ، ذَكَرَ التَّثْلِيثَ ابنُ سِيدَه وذَكَرَه الجوهرِيُّ عَن الفرَّاء بكَسْر التاءِ وضمِّها مَعَ التّشْديدِ؛

(وَقد يُخَفَّفُ) كَسْر التاءِ مَعَ التَّخْفيفِ نقلَهُ الصَّاغانيُّ عَن الفرَّاء.

(و) يقالُ أَيْضًا: رجُلٌ ( تِرْعايَةٌ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت