! وأتاغَهُ اللهُ: أهْلَكَهُ، وكأنَّهُ مَقْلُوبٌ منْ وَتَغَ، وَقد ذَكَرَهُ المُصَنِّف فِي بوغ تَقْلِيدًا لصاحِبِ المُحِيطِ والصّاغَانِيُّ.
تَنْغَةُ بالفَتْحِ وسُكُونِ النّون: قَرْيَةٌ بحَضْرَ مَوْتَ، وَكَذَا فِي المُعْجَم، وذكَرَهُ المُصَنِّف فِي تنع وَهَذَا مَوْضِعُ ذكره، وقيلَ: بضَمِّ التّاءِ، وقيلَ: بالفَاءِ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ.
ووُجِدَ بخَطِّ الفَضْلِ: تُنْغَةُ: مَنْهَلٌ فِي بَطْنِ وادِي حائِلِ، لبَنِي عَدِيِّ ابنِ أخْزَم، وَقد نَزَلَه حاتِمٌ.
(فصل الثَّاء الْمُثَلَّثَة مَعَ الْغَيْن)
ثَدَغَ رَأْسَه، كمَنَعَ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ وَقَالَ شَمِرٌ: أَي شدَخَهُ، وكذلكَ هَمَغَهُ، وثَمَغَهُ فانْثَدَغَ، وانْهَمَغَ، وانْثَمَغَ، ويُقَالُ: انْهَمَغَتْ الرُّطَبَةُ، وانْثَدَغَتْ، وانْثَمَغَتْ: إِذا انْفَضَخَتْ.
قلتُ: وهُوَ لُغَةٌ فِي فَدَغَه بالفَاءِ، مِثْل: جَدَثٍ وجَدَفٍ.
ثُرثوغُ الدِّلاءِ، بالضَّمِّ أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ هِيَ: مَا بَيْنَ العَرَاقِي مِثْلُ فُرُوغِهَا والثّاءُ بَدَلٌ منَ الفاءِ، قالَ ابنُ سِيدَه: وَلَا يُعْجِبُنِي ذلكَ، لأنَّهُمْ لَا يَكادُونَ يَتَّسِعُونَ فِي المُبْدَلِ بجَمْعٍ وَلَا غَيْرِه الوَاحِدُ ثَرْغٌ، وفَرْغٌ، كِلاهُمَا بالفَتْحِ.
وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ أيْضًا: الثَّرْغُ: مَصَبُّ الماءِ فِي الدَّلْوِ، كالفَرْغِ.
وثَرِغَ زَيْدٌ، كفَرِحَ: اتَّسَعَ مَصَبُّ دَلْوِه كَمَا فِي العُبَابِ واللسانِ.