لَهُ (فِيهِ حِذْقٌ.
( والوَرْهاءُ: فَرَسُ) قَتادَةَ بن الكِنْدِي، وَلها يقولُ مالِكُ بنُ خالِدِ بنِ الشَّرِيد فِي يَوْم برج:
وأَفْلتنا قَتادَةَ يَوْمَ برج على الوَرْهاءِ يَطْعنُ فِي العِنانِكذا فِي كتابِ ابنِ الكَلْبي.
( والوَرَهْرَهَةُ: الحَمْقاءُ) ؛) عَن أبي عَمْرٍ و.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
كَثِيبٌ أَوْرَهُ: لَا يَتمالَكُ.
ورِمالٌ وُرَّهٌ: وَهِي الَّتِي لَا تَتَماسَكُ؛ قالَ رُؤْبَة:
عَنْهَا وأَثْباج الرِّمالِ الوُرَّهِ والوَرَهْرَهَةُ: الهالِكُ.
كالواهِفِ: (ووَظِيفَتُه {الوِفاهَةُ، بالكسْرِ؛ ورُتْبَتُه} الوَفْهِيَّةُ) ، بالفَتْحِ؛ وَفِي بعضِ نسخِ الصِّحاحِ بالضَّمِّ؛ (والحَكَمُ) محرّكةً.
وَفِي كتابِهِ لأهْلِ نَجْرانَ: (لَا يُحَرَّكُ راهبٌ عَن رَهْبانيتِهِ، وَلَا يُغَيَّرُ {وافِهٌ عَن} وَفْهِيَّتِه، وَلَا قِسِّيسٌ عَن قِسّيسِيَّتِه) . (وَقد وَفَهَ كوَضَعَ) .
: ( {الواقِهُ) ، بالقافِ مثْلُ (الوافِهِ) بالفاءِ، هَكَذَا جاءَ فِي رِوايَةِ عَمْرو بنِ دِينارٍ فِي كتابِ أَهْلِ نَجْرانَ: (وَلَا} واقِهٌ عَن! وَقاهِيَتِه) ، شَهِدَ أَبو سُفْيان بنُ حَرْبٍ والأقْرَعُ بنُ حابِسٍ.