والهُنَاعُ، كغُرَابٍ: داءٌ يُصِيبُ الإنْسَانَ فِي عُنُقِه.
والأهْنَعُ: البَعِيرُ القابِلُ بعُنُقهِ إِلَى الأرْضِ، وهُوَ عَيْبٌ.
الهَوْعُ: سُوءُ الحِرْصِ وشِدَّتُه.
والهَوْعُ أيْضًا: العَدَاوَةُ، ويُضَمُّ وبهِمَا، رُوِيَ قَوْلُ أبي العِيَالِ الهُذَلِيِّ:
(وارْجِعْ مَنِيحَتَك الّتِي أتْبَعْتَهَا ... هَوْعًا وحَدَّ مُذَلَّقٍ مَسْنُونِ)
أَي: رُدَّها فقَدْ جَزِعَتْ نَفْسُكَ فِي أثَرِها، وأتْبَعْتَها عَداوةً وسِنانًا.
ورَجُلٌ {هاعٌ: حَرِيصٌ، وَقد هاعَتْ نَفْسُه} هَوْعًا: ازْدَادَتْ حِرْصًا.
{وهاعَ} يَهَاعُ: خَفَّ وحَزِنَ، هَكَذَا فِي سائِرِ النُّسَخِ، ومِثْلُه فِي العُبابِ، والصَّوابُ: خَفَّ وجَزِعَ وَهَكَذَا هُوَ نَصُّ أبي سَعِيدٍ السُّكَّرِيِّ فِي شَرْحِ الدِّيوان.
وهاعَ القَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، أَي: هَمُّوا بالوُثُوبِ، كَمَا فِي الصِّحاحِ.
قالَ: وهاعَ: إِذا قاءَ، وقيلَ: قاءَ منْ غَيْرِ تَكَلُّفٍ وَإِذا تَكَلَّفَ ذلكَ قيلَ: تَهَوَّعَ، كَمَا سيَأْتِي للمُصَنِّفِ قَرِيبًا.
والاسْمُ: الهَوْعُ، بالفَتْحِ، {والهُوَاعُ، بالضَّمِّ} والهَيْعُوعَةُ، الأخِيرَةُ عَن اللِّحْيَانِيِّ والأولُ والثّاني عَن ابنِ دُرَيْدٍ وأنْشَدَ اللَّيْثُ:
(مَا هاعَ عَمْروٌ حِينَ أدْخَلَ حَلْقَهُ ... يَا صاحِ رِيشَ حَمَامَةٍ بَلْ قاءَ)