القُرْزُلُ، بالضَّمِّ: اللَّئيم، نَقله الجَوْهَرِيّ وأَنشدَ لِهُدْبَةَ بينِ الخَشْرَمِ:
(وَلَا قُرْزُلًا وَسْطَ الرِّجالِ جُنادِفًا ... إِذا مَا مَشى أَو قالَ قَولًا تَبَلْتَعا)
القُرْزُلُ: شيءٌ تَتَّخِذُهُ المرأَةُ فوقَ رأْسِها كالقُنْزُعَةِ، نَقله الليثُ. قدْ قَرْزَلَتْهُ: إِذا جَمَعَتْهُ فوقَ رأْسِها. والقَرْزَلَةُ: جَمعُكَ الشيءَ. القُرْزُلُ: القَيْدُ، عَن أَبي عَمروٍ. قَالَ غيرُه: القُرْزُلُ: الصُّلْبُ من الدَّوابِّ. قيلَ: هُوَ اللطيفُ المُجتَمِعُ من الخَلْقِ، الشَّديدُ الأَسْرِ من الأَفراسِ، قَالَه أَبو عُبيدَة. قُرْزُلٌ: اسْمُ فرَسٍ، سُمِّيَ باسم القيدِ، كأَنَّه قَيْدٌ للوَحْشِ يَلْحَقُها، أَو يُقَيِّدُ مَا يُسابِقُه كَمَا قَالَ امْرُؤ القيسِ: بمُنْجَرِدٍ قَيْدِ الأَوابِدِ هَيْكَلِ قَالَ ابْن الأَعْرابِيّ فِي نوادرِهِ: إنَّه لِحُذَيْفَةَ بنِ بَدرٍ الفَزارِيِّ. وفرَسٌ آخَرُ لِطُفَيْلِ بنِ مالِكٍ الجَعْفَرِيِّ أَبي عامِرٍ، وَهُوَ قَولُ أَبي النَّدى وأَبي عُبيدَةَ وابنِ الكَلبِيِّ، وَعَلِيهِ اقتصَرَ الجَوْهَرِيّ، وَله يَقولُ أَوسٌ:
(ونَجّاكَ تحتَ اللَّيلِ شَدّاتُ قُرْزُلٍ ... يَمُرُّ كخُذْروفِ الوَليدِ المُفَزَّعِ)
وَله يقولُ أَيضًا:)
(واللهِ لَوْلَا قُرْزُلٌ إذْنَجا ... لَكانَ مَثْوَى خَدِّكَ الأَخْزَما)