{واقْتاظُوا: أَقامُوا زَمَنَ} قَيْظِهِم. قالَ تَوْبَةُ بنُ الحُمَيِّرِ:
(تَرَبَّعُ لَيْلَى بالمُضَيَّحِ فالحِمَى ... وتَقْتَاظُ مِنْ بَطْنِ العَقِيقِ السَّواقِيَا)
ويَوْمٌ قائِظٌ: شَدِيدُ الحَرِّ. {وقَيْظٌ} قائظٌ: شَدِيدٌ.
والقِيَاظُ، ككِتَابٍ، من الزَّرْع: مَا زُرِعَ فِي زَمَنِ الخَرِيفِ وأَوَّلِ الشِّتَاءِ.
{- وقَيْظِيُّ بنُ شَدّادٍ السُّلَمِيُّ، حَدَّث عَنْهُ وَلَدُه عَمْرٌ و، وَهَذَا الاسْم فِي نَسَبِ الأَنصَارِ يَتَكَرَّر كَثِيرًا، مِنْهُم:} - قَيْظِيُّ بنُ عَمْرِو بنِ الأَشْهَلِ وَالِدُ صَيْفِيٍّ وجَنابٍ الصَّحابِيَّيْنِ.
(فصل الْكَاف مَعَ الظَّاء)
كَرَظَ فِي عِرْضِه يَكْرُظ كَرْظًا، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصاحِبُ اللّسَان. وَقَالَ الخارْزَنْجِيّ فِي تَكْمِلَة العَيْن: أَي قَدَحَ فِيهِ. ويُقَالُ: هُوَ كِرْظُ حَسبٍ، بالكَسْرِ، أَيْ يَكرُظُه كَمَا تَكْرظُ الزَّنْدَةُ الزَّنْدَ، وَهُوَ مَكْرُوظُ الحَسَبِ، أَي مَقْدُوحٌ فِيهِ.
والكُرْظَةُ، بالضَّمِّ، فِي السَّهْمِ والقَوْسِ، مِثْلُ الكُظْرَةِ، مَقْلُوبٌ مِنْهُ، كَمَا فِي العُبَابِ والتَّكْمِلَة.
! الكِظَّةُ، بالكَسْرِ: البِطْنَةُ، كَما فِي المُحْكَمِ. وَفِي الصّحاح: شَيْءٌ يَعْتَرِي الإِنْسَانَ. وَفِي الأَسَاسِ: