وحَدِئَت المرأَةُ على وَلَدِها: عطَفَتْ عَلَيْهِ، فَهُوَ من الأَضداد.
مُستدرك على المُصَنّف.
(و) قَالَ الفراءُ فِي كتاب (الْمَقْصُور والممدود) : حَدِئَت (الشَّاةُ) إِذا (انْقطَع سَلاَهَا فِي بَطْنِهَا فاشْتَكَتْ) عَنهُ.
وَرُوِيَ أَبو عبيد عَن أَبي زيد فِي كتاب (الْغنم) حَذِئت الشَّاة، بالذل الْمُعْجَمَة، إِذا انْقَطع سَلاَها فِي بَطنهَا. قَالَ الأَزهري: وَهَذَا تَصْحِيف، وَالصَّوَاب بِالدَّال والهمز، كَذَا فِي (اللِّسَان) .
(و) عَن أَبي عبيد: حَدَأَ الشيءَ (كَجَعَل: صَرَفَ) .
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
الحُدَيئَة كحُطَيْئة: اسْم جبلٍ بِالْيمن، وَقد تُقلب الْهمزَة يَاء وتشدَّد.
: ( {حَزَأَهُ) أَي الشخصَ (السَّرَابُ) } يَحْزَؤُه حَزْأً (كَمَنَعَه: رَفَعه) لُغَة فِي حَزعاه يَجْزُوه، بِلَا همز، قَالَه ابْن السّكيت.
(و) عَن أَبي زيد حَزَأَ (الإِبِلَ) {يَحْزَؤُها} حَزْأً إِذا (جَمَعَهَا وسَاقَها و) من ذَلِك حَزَأَ (المَرْأَةَ: جَامَعَها) .
مُحْزَوْزِأَيْنِ الزِّفَّ عَنْ مَكْوَيْهِمَا
وَترك همزَةُ رُؤْبةُ فَقَالَ:
يركبني تيمًا وَمَا تَيْمَاؤُهُ
يهماءُ يَدْعُو جِنَّها يَهْمَاؤهُ
والسَّيْرُ مُحْزَوْزٍ بِنَا! احْزِيزَاؤُه
نَاجٍ وَقد زَوْزَى بِنَا زِيزَاؤُهُ