! عَزُّونَ قرى بالدِّيار المِصريَّة. وأَبو العِزّ مُحَمَّد بن أَحمد بن أَحمد بن عبد الرَّحمن القاهِريّ شيخ شُيوخِنا، أَجازَه المُعَمَّر مُحَمَّد بن عُمَر الشّوبريّ والشّمس البابليّ والشَّمس بن سُليمان المَغْرِبيّ، سمع مِنْهُ شُيوخُنا: الشِّهابان:) أَحمد بن عبد الفتَّاح المجيريّ، وأَحمد بن الْحسن الخالديّ، والمُحَمَّدان: ابنُ يَحيى بن حِجازيّ، وابنُ أَحمد بن مُحَمَّد الأَحمديّ، وغيرُهم، وَهُوَ من أَعظم مسندي مصر، كأَبيه. وعَبْد الله بن عُزَيِّز، مُصَغَّرًا مثَقَّلًا، من شُيُوخ العِزّ عبد السَّلام البَغدادِيّ الحَنَفِيّ.
عَشَز الرَّجُلُ يَعْشِزُ، من حدّ ضَرَب، عَشَزَانًا، محرَّكةً: مشَى مِشْيَةَ المَقطوعِ الرِّجْل، قَالَه ابْن القطّاع، فِي التكملة: عَشَزَ على عَصاه، أَي تَوَكَّأَ. والعَشُوزُ: كجعفر وعَذَوَّر: الأَرض الصُّلْبَةُ الغَليظة الخَشِنَة. العَشْوَزُ: الشَّديد الخَلْقِ الغَليظُ من الْإِبِل، كالعَشَوَّز. العَشْوَزُ: الخَشِنُ من الطَّريق، والأَرضُ الصُّلْبُ مَسْلَكُها، والجَمع العَشاوِزُ. قَالَ الشَّمَّاخ:
(حَذاها من الصَّيداءِ نَعلًا طِراقُها ... حَوامِي الكُراعِ المُؤْيِداتُ العَشاوِزُ)
ويُروىَ: المُوجِعاتُ، قَالَه الصَّاغانِيّ. قلتُ: ويُروَى: المُقْفِرات أَيضًا. العَشْوَزُ: الْكثير من اللَّحْم، والعَشْزُ بِالْفَتْح: فِعْلٌ مُمَاتٌ، وَهُوَ غِلَظُ الجِسم، وَمِنْه العَشَوْزَنُ، كسَفَرْجَل، للغليظ من الْإِبِل، والشَّديد الخَلْقِ الْعَظِيم من النَّاس، والنُّون زَائِدَة. والعَشَوْزَنُ أَيضًا: مَا صَعُبَ مَسْلَكُه من الأَماكن قَالَ رُؤْبَة: أَخْذُكَ بالمَيْسُورِ والعَشَوْزَنِ وَيُقَال: قَناةٌ عَشَوْزَنَةٌ، أَي صُلبَة