(و) الطِّنْءُ: (الهِمَّةُ) يُقَال: إِنه لَبعِيدُ الطِّنْءِ، أَي الهِمَّة، وَهَذِه عَن اللحيانيّ.
( وطَنِىءَ البعِيرُ كَفَرِح) إِذا (لَزِقَ طِحَالُه بِجَنْبِه) وَقَالَ اللحياني: وَيُقَال: رَجُلٌ طَنٍ كَهَنٍ، وَهُوَ الَّذِي يُحَمُّ غِبًّا فيَعْظُمُ طِحَالُه، وَقد طَنِيَ كَرَضِيَ طَنًى، وهمَزَه بعضُهم.
(و) طَنِيء (فُلاَنٌ) طُنْأً بالضمّ. إِذا كَانَ (فِي صَدْرِه شَيْىءٌ يَسْتَحْيِي أَنْ يُخْرِجَه) .
(و) طَنَأَ (كجَمَعَ: استَحْيا) يُقَال: طَنَأْت طُنُوءًا كقُعُود ورنَأْتُ إِذا استَحْيَيْتَ، كَطسَأْتُ.
( {وأَطْنَأَ) إِذا (مالَ إِلى) الطِّنْءِ أَي (المنْزِلِ، و) مَال (إِلى الحوْضِ فشَرِب) مِنْهُ (و) } أَطْنَأَ مَال (إِلى البِسَاطِ فَنَامَ عَلَيْهِ كَسَلًا) .
(و) قَوْلهم: هَذِه (حيَّةٌ لَا تُطْنِىءُ) مأْخوذٌ من الطَّنْءِ بِمَعْنى بقِيَّة الرُّوح، كَمَا تقدّمت الإِشارة إِليه (أَيْ لَا يعيِشُ صاحِبُهَا) تَقتل من ساعتها، يُهْمز وَلَا يُهمز، وأَصله الْهَمْز، كَذَا فِي (لِسَان الْعَرَب) .