أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 342 من 21562

كَمَنَعَ) إِذا (قَصَد) لَهُ، وَلم يعرفهَا الرياشيُّ بالغين مُعْجمَة، كَذَا فِي (لِسَان الْعَرَب) .

: ( {الغِرْقِىءُ، كَزِبْرِجٍ: القِشْرَةُ المُلْتَزِقَة بِبَياضِ البَيْضِ) وَقَالَ غَيره: قِشْرُ البَيْض الَّذِي تَحت القَيْضِ، والقَيْضُ: مَا تَفَلَّق من قُشورِ البَيْضِ الأَعلى، قَالَ الفرَّاءُ: همزته زَائِدَة، لأَنه من الغَرَق، وَكَذَلِكَ الْهمزَة فِي الكِرْفِئَة والطِّهْلِئَة زائدتانِ، وَقد نبَّه عَلَيْهِ الجوهريُّ، فَلم يَرِدْ عَلَيْهِ شيءُ مِمَّا قَالَه المُصَنّف فِي غ ر ق، (أَو البَياضُ الَّذِي يُؤْكَلُ) وَهُوَ قولٌ ضَعِيف، (و) يُقَال من ذَلِك (} غَرْقَأَتِ البَيْضَةُ) أَي (خَرَجَتْ وَعَلَيْهَا قِشْرُها الرَّقِيقُ، و) كَذَا غَرْقَأَتِ (الدَّجَاجَةُ) إِذا (فَعَلَتْ ذَلِك بِبَيْضِهَا) وسيأْتي فِي غرق مزِيد لذَلِك إِن شاءَ الله تَعَالَى.

(فصل الْفَاء) مَعَ الْهمزَة)

: ( {الفَأْفَأُ، كَفَدْفَدٍ) عَن اللحياني (و) الفَأْفَاءُ مثل (بَلْبَالٍ) يُقَال: رجل} فَأْفَاءٌ {وَفَأْفَأُ يُمَدُّ ويُقْصَر، وَقد فَأْفَأَ، وامرأَة} فَأْفَأَةٌ، كَذَا فِي (لِسَان الْعَرَب) ، فَسقط بذلك مَا قَالَه شيخُنا إِن الْمَعْرُوف هُوَ المدّ، وأَما القصرُ فَلَا يُعْرَف فِي الْوَصْف إِلا فِي شعر على وَجه الضَّرُورَة: هُوَ الَّذِي يُكْثِر تَردادَ الكلامِ إِذا تكلَّم أَو هُوَ (مُرَدِّدُ الفاءِ ومُكْثِرُه فِي كلامِه) إِذا تكلّم، وَهُوَ قَول المُبردّ (وَفِيه فَأْفَأَةٌ) أَي حُبْسَة فِي اللّسان وَغَلَبَةُ الفاءِ على الْكَلَام، وَقَالَ اللَّيْث: الفَأْفَأَةُ فِي الْكَلَام كأَن الفاءَ تَغلب على اللِّسَان.

: ( الفَبْأَة، المَطَرَةُ السريعةُ) تأْتي (سَاعَة ثمَّ) تَنقشع و (تَسْكُن) كَذَا فِي (العُباب) .

: (مَا فَتأَ، مُثَلّثَة التَّاء) أَي عين الْفِعْل، أَما الْكسر وَالنّصب فلغتان مشهورتان، الأَول أَشهر من الثَّانِي، وأَما الضمُّ فَلم يَثبت عِنْد أَئمة اللُّغَة والنحو، وكأَنه نَقله فِي بعض الدَّوَاوِين اللُّغَوِيَّة، وَهُوَ مستبعد، قَالَه شَيخنَا. قلت: وَالضَّم نَقله الصَّاغَانِي عَن الفرَّاء، وَالْعجب من شَيخنَا كَيفَ استبعده وَهُوَ فِي (الْعباب) ،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت