والمعانُ: جَبَلٌ؛ عَن البَكْرِي.
والمعنيةُ: بينَ الكُوفَةِ والشامِ.
وَهُنَاكَ آبارٌ حَفَرَها مَعْنُ بنُ زائدَةَ فنُسِبَتْ إِلَيْهِ؛ عَن نَصْر؛ وصَحَّفَ المصنِّفُ فذَكَرَه فِي عون.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
:) بِئْرٌ مَغُونَةَ، بالغَيْنِ المعْجَمَةِ: مَوْضِعٌ قُرْبَ المَدِينَةِ، وَهُوَ غَيْرُ بِئْرِ مَعُونَة بالمُهْملةِ، كَذَا فِي اللِّسانِ.
ومُغونٌ، بالضمِّ: مِن رسْتاقِ نستب من نواحِي نَيْسابُورَ، مِنْهَا: عبدوسُ بنُ أَحمدَ، رَوَى عَنهُ أَبو إسْحاق الجُرْجاني.
وميغنُ، بالكسْرِ: قَرْيةٌ بسَمَرْقَنْد، مِنْهَا: عَمْرُو بنُ أَبي الحارِثِ الميغنيُّ رَوَى عَنهُ أَبو حفْص النَّسفيُّ الحافِظُ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
:) مَغْدانُ: اسمُ مَدينَةِ السَّلامِ؛ وَقد تقدَّمَ ذِكْرُها والاخْتِلافُ فِي اسمِها فِي حرْفِ الدالِ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
:) مُغْكانُ، بالضمِّ: قَرْيةٌ ببُخارى، مِنْهَا: أَبو غالِبٍ زاهرُ بنُ