أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16512 من 21562

(أَلَمْ تَعْلَمْ لَحاكَ الله أَنَّي ... أَجَمُّ إِذا لَقِيتُ ذَوِي الرِّماحِ)

والجَمْعُ الجُمُّ، قَالَ الأَعْشَى:

(مَتَى تَدْعُهُم لِقِراع الكُماةِ ... تَأْتِكَ خَيْلٌ لَهُمْ غَيْرُ جُمّْ)

(و) الأَجَمُّ: (الكَبْشُ بِغَيْرِ قَرْنٍ) وَقد جُمَّ {جَمَمًا، وَمثله فِي البَقَر الأَجْلَحُ، وشاةٌ} جَمّاءُ: لَا قَرْنَيْ لَهَا.

(و) الأَجَمُّ: (قُبُلُ المَرْأَةِ) ، قَالَ:

(جارِيَةٌ أَعْظَمُها أَجَمُّها ... )

(بائِنَة الرِّجْلَ فَمَا تَضَمُّها ... )

(فَهِيَ تَمَنَّى عَزَبًا يَشُمُّها ... )

وقالَ ابْن بَرِّي: الأَجَمُّ: زَرَدانُ القَرَنْبَى، أَي: فَرْجُها.

(و) الأَجَمُّ: (القَدَحُ) ، على التَّشْبِيه بقُبُلِ المَرْأة، أَو بالعَكْس.

(وامْرَأَةَ جَمّاءُ العِظامِ) أَي: (كَثِيرَةُ اللَّحْمِ) عَلَيْهَا، قَالَ:

(يَطُفْنَ بِجَمّاءِ المَرافِق مِكْسالِ ... )

(وجاؤُوا جَمًّا غَفِيرًا، والجَمّاءَ الغَفِيرَ) أَي: (بِأَجْمَعِهِم) قَالَ سِيبَوَيْهِ: الجَمّاءُ الغفِيرُ: من الأَسْماء الَّتِي وُضِعَتْ مَوْضِعَ الحالِ، ودَخَلَتها الأَلِفُ وَاللَّام، كَمَا دَخَلَت فِي العِراكِ من قولِهم: أَرْسَلَها العِراكَ، (وَذكر فِي"غ ف ر") .

(و) قَالَ ابنُ الأعرابِيّ: ( الجَمّاءُ، المَلْساءُ، و) مِنْهُ سُمِّيت (بَيْضَةُ الرَّأْسِ) لكَوْنِها مَلْساءُ وَوُصِفَت بالغَفِير؛ لِأَنَّهَا تُغْفِرُ أَي: تُغَطِّي الرأسَ، قَالَ ابنُ سِيدَه: وَلَا أعرفُ الجَمّاء فِي بَيْضة السِّلاح عَن غَيْرِه، وَلم تَقُل العربُ الجَمّاءَ إِلَّا مَوْصُوفًا، وَهُوَ منصوبٌ على المَصْدَرِ، كَطُرًّا وقاطِبَةً، فإنَّها أسْماءٌ وُضِعت مَوْضِعَ المَصْدَر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت