فهرس الكتاب

الصفحة 19683 من 21562

{والجَلِيَّةُ الخَبَرُ اليَقِين. يقالُ: أَخْبرني عَن} جَلِيَّةِ الأمْرِ أَي عَن حقِيقَتِه؛ قالَ النابغَةُ:

وآبَ مُضِلُّوه بغيرِ جَلِيَّةٍ

وغُودِرَ بالجَوْلانِ جَرْمٌ ونائِلُأَي جاءَ دافِنُوه بخَبرِ مَا عايَنُوه.

وقالَ ابنُ بَرِّي: الجليَّةُ البَصيرَةُ، يقالُ عينٌ جَلِيَّةٌ؛ قالَ أَبو دُوَاد:

بَلْ تَأَمَّلْ وأَنتَ أَبْصَرُ منِّي

قَصْدَ دَيْرِ السَّوادِ عَينٌ جَلِيَّةْوهو يُجَلِّي عَن نفْسِه: أَي يُعَبِّر عَن ضَمِيرِه.

والجِلِّيان، كصِلِّيان: الإظْهارُ والكَشْفُ.

{يَجْتَلِي نُقَبَ النِّصالِ ويَجوزُ فِي الكُحْلِ} الجَلاَ والجِلاَ، بالفتْحِ والكسْر مَقْصورًا، فالفتْحُ والقَصْر عَن النحَّاس وابنِ وَلاَّد وَبِهِمَا رَوَيا قَوْلَ الهُذَليّ السَّابِق، وضَبَطَه المُهلّبيُّ كسَحابٍ وَبِه رَوَى البَيْتَ المَذْكُورَ.

وجَلاَ الجَبينَ {يَجْلَى} جَلًا: لُغَةٌ فِي جَلِيَ، كرَضِيَ؛ عَن أَبي عبيدٍ.

! والمَجالِي: مَا يُرَى من الرأْسِ إِذا اسْتَقْبَلْت الوَجْه؛ قالَ أَبو محمدٍ الفَقْعسيُّ، واسْمُه عبدُاللَّهِ بنُ رِبْعيّ:

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت