فهرس الكتاب

الصفحة 20484 من 21562

واوٌ مُتَحرِّكةٌ بعدَ فَتْحة فِي آخِرِ البِناءِ غَيْر هَذِه.

( وعِفاءٌ) بكسْرٍ مَمْدود، نَقَلَهُ ابنُ سِيدَه أَيْضًا؛ وأعْفاءءٌ، كذلكَ نقلَهُ ابنُ سِيدَه أَيْضًا وأَغْفَلَهُ المصنِّفُ.

(ورجُلٌ {عَفُوٌّ عَن الذَّنْبِ) ، كعَدُوَ، أَي (} عافٍ) .

(وَفِي الصِّحاح: العَفُوُّ على فَعُولٍ: الكَثيرُ العَفْوِ وَهُوَ مِن أَسْمائِهِ جلَّ وعزَّ.

( وأَعْفاهُ مِن الأمْرِ) :) أَي (بَرَّأَهُ.

(و) عَفا (شَعَرُ) ظَهْرِ (البَعيرِ) :) إِذا (كَثُرَ وطالَ فغَطَّى دُبُرَهُ) ؛) وقولُ الشاعرِ:

هلاَّ سَأَلْت إِذا الكَواكِبُ أَخْلَفَتْ

(وَقد عَفَّيْتُهُ) ، بالتَّشْديدِ، ( وأَعْفَيْتُهُ) .) يقالُ: عَضُّوا ظَهْرَ هَذَا الجَمَل، أَي ورّعوه حَتَّى يَسْمَنَ.

(و) عَفا (أَثَرُهُ عَفاءً) ، كسَحابٍ، (هَلَكَ) ، كأَنَّه قَصَد هُوَ البلى.

(و) عَفا (الماءُ: لم يَطَأْهُ مَا يُكَدِّرُهُ) ؛) نقلَهُ الجوهريُّ.

(و) عَفا (عَلَيْهِ فِي العِلْمِ) :) إِذا (زادَ) عَلَيْهِ فِيهِ؛ وَكَذَا فِي الجَرْيِ.

(و) عَفَتِ (الأرضُ: غَطَّاها النَّباتُ.

(و) عَفا (الصُّوفَ) :) إِذا وفرَهُ ثمَّ (جَزَّهُ.

( والعافِي: الَّرائِدُ) للمَعْروفِ أَو الكَلأ.

(و) أَيْضًا: (الوارِدُ) على الماءِ، وَقد عَفاهُ إِذا أَتاهُ ووَرَدَ عَلَيْهِ.

(و) أَيْضًا: (الطَّويلُ الشَّعَرِ) ؛) نقلَهُ الجوهريُّ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت