فهرس الكتاب

الصفحة 20623 من 21562

أَو شَيْخَين لأنَّهم كَانُوا يسمّون المَمْلوكَ فَتًى.

(و) يقالُ أَيْضًا: ( {فَتَوانِ) ، بالواوِ وبالتّحريكِ أَيْضًا، (ج} فِتْيانٌ) ، بالكَسْر؛ وَمِنْه قولُه تَعَالَى: {وقالَ لفِتْيانِه} أَي لمَمَالِيكِه؛ ( وفِتْوَةٌ) ، بالكسْرِ أَيْضًا وَهَذِه عَن اللّحْياني؛ ( {وفُتُوٌّ) ، على فُعُولٍ، (} وفُتِيٌّ) مِثْلُ عُصِيَ؛ قالَ جَذيمة (الأبرش:

فِي فُتُوِّ أَنا رابِئهُمْ

مِنْ كَلالِ غَزْوةٍ ماتُواوقالَ آخَرُ:

لَيْلَهُمْ حَتَّى إِذا انْجابَ حَلُّواقالَ سِيْبَوَيْه: أَبْدَلُوا الواوَ فِي الجَمْعِ والمَصْدر بَدَلًا شاذًّا؛ كَمَا فِي الصِّحاح.

وَلم يَذْكرِ المصنِّفُ مِن جُموعِ الفَتَى فِتْيَة، وكأَنَّه سَقْطٌ من قَلَمِ النسَّاخِ؛ وَمِنْه قولُه تَعَالَى: {إِذا أَوَى الفِتْيَةُ إِلَى الكَهْفِ} ، {إنَّهم} فِتْيةٌ آمَنُوا بربّهم ؛ وَهُوَ مَوْجودٌ فِي الصِّحاح والمُحْكم.

وَفِي المُحْكم: قالَ سِيْبَوَيْه: وَلم يَقُولُوا {أَفْتاء اسْتَغْنَوا عَنهُ} بفِتْيَةٍ.

(وهْيَ! فَتَاةٌ) وَهِي الشَّابَّةُ وتُطْلَقُ على الأَمَةِ والخادِمَةِ؛ وقالَ الأسْود:

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت