فهرس الكتاب

الصفحة 21121 من 21562

يَسْكنُه أَهْلُ تهامَةَ، كَمَا قالَهُ ياقوت.

(و) أْيضًا: (ع بينَ أُحُدٍ والمَدينَةِ) ، جاءَ ذِكْرُه فِي سِيرَةِ ابنِ إسْحق، وَقد كانَ النَّاسُ انْهزمُوا عَن رَسُولِ اللهاِ، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يومَ أُحُدٍ حَتَّى انتَهَى بعضُهم إِلَى المُنَقَّى دونَ الأعْوَص؛ وَقَالَ ابنُ هرمة:

فكم بينَ الأقارع فالمُنَقَّى

إِلَى أحُدٍ إِلَى مِيقاتِ ريم ( ونِقْيَا، بِالْكَسْرِ: ة بالأنْبارِ) بالسَّوادِ مِن بَغْداد، (مِنْهَا) الإمامُ (يَحْيَى بنُ مَعِينٍ) الحافِظُ، تقدَّمَتْ تَرْجمتُه فِي النونِ.

فَمَا نِيلُ مِصْر إِذْ تَسامَى عبابُه

وَلَا بَحْر بانِقْيا إِذا رَاحَ مُفْعَمابأَجْود مِنْهُ نائِلًا إنَّ بعضَهم

إِذا سُئِلَ المَعْروف صدّ وجَمْجَماوقالَ أَيْضًا:

قد سِرْت مَا بينَ بانِقْيَا إِلَى عَدَنٍ

وطالَ فِي العَجَم تكْرَارِي وتسْيَارِيوجاءَ ذِكْرُها فِي المفتُوحِ؛ وَمِنْه قولُ ضِرار بن الأزْور الأسَدِي:

أَرِقْت بِبانِقْيَا وَمن يَلْقَ مِثْل مَا

لقِيت ببانِقْيَا مِن الحَرْبِ يَأْرَق (! ونَقِيتُهُ) بمعْنَى: (لَقِيتُهُ) زِنَةً ومعْنًى، لُغَة أَو لَثْغة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت