وجَوْشَنُ الحُوتِ لَهُ مَبِيتُ
يُدْفَعُ عَنْهُ جَوْفُهُ المَسْحُوتُ
كِلاهُمَا مُنْغَمِسٌ مَغْتُوتٌ
واللَّيْلُ فَوْقَ المَاءِ مُسْتَمِيتُ
قَالَ: والمُغْتُوتُ: المَغْمُومُ، كَذَا فِي اللِّسَان، وَفِي حَدِيثِ المَبْعَثِ (فَأَخَذَنِي جِبْرِيلُ - فَغَتَّنِي) .
الغَتُّ والغَطُّ سَواءٌ، كَأَنَّهُ أَرادَ عَصَرَنِي عَصْرًا شَدِيدًا حَتَّى وَجَدْتُ مِنْهُ المَشَقَّةَ، كَمَا يَجِدُ مَنْ يُغْمَسُ فِي الماءِ قَهْرًا.
(وَ) غَتَّهُ: (خَنَقَهُ) .
وغَتَّهُ: عَصَرَ حَلْقَهُ نَفَسًا أَوْ نَفَسَيْن، وقِيلَ: أَكْثَرَ مِنْ ذالِكَ.
(وَ) غَتَّ (الدَّابَّةَ شَوْطًا أَوْ شَوْطَيْنِ) وفِي بَعْضِ الأُمَّهَاتِ: طَلَقًا أَوْ طَلَقَيْنِ، يَغُتُّهَا: رَكَضَهَا وجَهَدَهَا و (أَتْعَبَهَا فِي رَكْضِها) .
(وَ) غَتَّ (الشَّيْءُ الشَّيْءَ: أَتْبَعَ بعْضَهُ بَغْضًا) سواءٌ كانَ فِي الشُّرْبِ أَوْ فِي القَوْل، قَالَ:
شَدَّ الضُّحَى فَغَتَتْنَ غَيْرَ بوَاضِعٍ
غَتَّ الغَطَاطِ مَعًا عَلَى إِعْجَالِ